LA TRAICIÓN DE SANTOÑA

...Ya hace mas de 65 años del Pacto de Santoña, por el cual los nacionalistas vascos negociaron con las tropas fascistas italianas una rendición y evacuación exclusivas, al margen de los santanderinos y asturianos que habían luchado codo a codo con ellos para defender Vizcaya. Luego el arreglo no funcionó, Franco hizo prisioneros a todos, y muchos nacionalistas afirman haber sido traicionados por los italianos.

Interpretación falsa, tanto más cuanto que sabemos desde hace tiempo que el pacto incluyó una traición en toda regla a los santanderinos y asturianos. El PNV informó a las tropas franquistas, o que apoyaban a Franco, de los mejores puntos para atacar, de manera que los 'gudaris' aparentasen ser copados.

El relato de un 'gudari' que terminó exiliado en México,dice que siempre se sintió asqueado por semejante actitud, y se repitió muchas veces que, como católico y hombre de sentimientos nacionalistas, creía que el Pacto de Santoña constituía una mancha en la historia del nacionalismo. La dirigencia de éste, añadía, debería aclarar los hechos y pedir perdón a santanderinos y asturianos, y a los partidos vascos y españoles de izquierdas que pueden considerarse herederos de los aliados del PNV por entonces, es decir, IU y PSOE. De otra manera, la traición permanecerá.

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Mientras que las derechas e izquierdas españolas parecían haberse puesto de acuerdo, a la muerte de Franco, en que la reconciliación nacional era la meta política por excelencia, parte del discurso nacionalista vasco no sólo no reconocía dicha culpabilidad, sino que consideraba que eran el resto de las fuerzas políticas quienes estaban en deuda con los vascos por haber sido éstos quienes más habían sufrido tanto durante la guerra como durante la dictadura.

Cómo y cuándo se construye este argumento? Tras los titubeos iniciales ante el estallido de la guerra civil, en el PNV triunfó la corriente posibilista que veía en la alianza con el bando republicano una oportunidad para conseguir el Estatuto. El aspecto más problemático de esta alianza era que, por motivos religiosos y psicológicos, muchos nacionalistas tenían más en común con el requeté carlista -que contribuyó al bando franquista con 40.000 voluntarios procedentes de Navarra y el País Vasco- que con los socialistas, comunistas y anarquistas de las filas republicanas. El sector más integrista del nacionalismo, personificado por el propio hermano de Sabino Arana, Luis, y por Elías Gallastegui (alias Gudari), recomendaba a los nacionalistas mantenerse al margen de la "guerra de los españoles".

La propia marcha de la guerra permitió que los recelos fueran instrumentalizados por algunos sectores del nacionalismo que nunca habían visto con buenos ojos la alianza con los republicanos. Así es como un sector del PNV llegó a negociar con los fascistas italianos una rendición particular, a cambio de conseguir un trato más benévolo que el resto de los vencidos con los que habian luchado y que fueron fusilados, en lo que vino a conocerse como el Pacto o Rendición de Santoña. Dicho acuerdo se firmó a espaldas del Gobierno republicano (e incluso del propio Gobierno vasco), pero también se hizo al margen del mando franquista, de tal forma que cuando éste llegó a Santoña, una vez rendidos los batallones nacionalistas, se negó a respetar los compromisos adquiridos secretamente por los italianos.


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