Ípésé es exclusivamente para las brujas. El hacer Ípésé es alimentar a las brujas. La brujeria es inherente algunas veces inerte y algunas veces adquiere atrivutos organicos de una persona, especialmente de una mujer. Estos atributos tienen poderes que puede ayudar y así mismo lastimar, hacer o deshacer a otros a distancia y por medios invisibles. Una persona puede tener este poder, pero desde que el o ella no siente motivos hostiles o benevolentes.
Envidia, furia, amor, angustia, preocupación son la clase de sentimientos viciados o benevolentes que establecen el poder de la brujeria si lo tiene para que trabaje.Una persona puede tener ese poder y no saberlo hasta que sus sentimientos viciados o benevolentes se establecen para trabajar contra o en apoyo a otro. En pocas palabras, la brujería es la expresión de la tensión o el amor o el mecanismo o conilicto o cooperación entre dos personas o grupo de mas. Por consecuencia, la brujería es un conflicto o convergencia de intereses entre dos personas o grupos.
Una bruja no requiere nungun encantamieto, rezo especial o ritual para ayudar o dañar hacer o deshacer una amistad o un enemigo. El deseo de la bruja es lo unico que se requiere para poner el poder de la brujeria en movimiento. En donde se involucra mas de una bruja sera llamada una "junta" para tomar una decisión en el destino de su siguiente sujeto.
Si la decisión de las brujas es ayudar al sujeto, una descubrira algo en el sujeto que lleva a la aprobación de todas, en donde hay un error y el error o equivocación es muy evidente, la gente encontrara una excusa para ese lapso. Por otro lado, si la desición es dañar al sujeto, por cualquier cosa que el sujeto haga le irá del mal en peor, sera odiado y condenado por todos lo que lo conocen sin saber por que lo odian. Las brujas tambien pueden decidir el "comerse al sujeto". El sujeto sera afectado por una repentina enfermedad, la cual lo llevara eventualmente a la muerte.
Hay dos categoria de brujas; las "ayudadoras" y las "dañinas".
a)Las brujas "ayudadoras" también conocidas como las brujas "blancas", se sabe que realizan actos que son beneficos a la sociedad. Ellas protejen a sus familias y a sus seres queridos contra la agresión, la difamación, las epidemias y la estirilidad. Ellas tambien se aseguran que sus seres queridos sean superiores a otros. De cualquier, manera, esto no sugiere que las brujas "blancas" no puedan dañar a otros.
b)Las brujas "dañinas" pueden dividirse en brujas negras y rojas.
1. Las brujas "negras" generalmente dañan a los demas. Ellas causan estirilidad crean coniusión y discordias entre la comunidad, hacen que los emprendimientos de ses enemigos fracesen, causan desamor, enfermedad y muerte a sus enemigos. Pero si lo merecen ellas reconsiderán su posición y dejan a sus victimas en paz.
Generalmente estas clasificaciones no pueden ser consideradas como absolutas. Una bruja "blanca" puede ser vista como bruja totalmente dañina para otros. Por ejemplo, en los tiempos de guerra, las brujas acostumbraban destruir la mente de sus enemigos y contaminar su razonamiento colectivo.Los lideres oponentes llegaba a ser afectados por la locura o la muerte. Esto llevaba evenualmente a sus enemigos perdieran la guerra.
Para aquellos para los que trabajan las brujas, ellas gran brujas "blancas" para sus oponentes, ellas gran brujas "negras" o "rojas". Una bruja quien proteje a su familia y a sus seres queridos y destruye a los opositores y a otros enemigos, real o imaginariamente puede ser una bruja "blanca" para su familia y seres queridos pero elle pued ser una bruja "negra" para las vistimas de los poderes de su brujería.
No hay ualguna sociedad en la tierra en la cual las brujas no existan. Por supuesto que hay algunas que son mas activas entre una sociedad y otra.
La experiencia, ha mostrado, que no es muy inteligente o recomendable enfrentar a las brujas si uno no es provocado. Lo mejor que se puede hacer es Ípésé para ellas para ayuda y apaciguamiento si uno es la victima de us poderes malignos. Yo no considero que sea sabio`para nadie ir a buscar su perdón. Algunos yerberos, sacerdotes, sacerdotisas, Ifa, espiritualistas se acercaran a las brujas para su cooperación.
Esto es para mi un paso muy peligroso a dar. Es inteligente dejarlos estar. Cuando se necesita hacer Ípésé, por favor por todos los medios, haga soló eso. Sólo considera a las brujas como parte de las fuerzas de la naturaleza con las que nosotros debemos estar en armonia. Todas las fuerzas de la naturaleza deben ser reconocidas y se debe encontrar alguna manera para estar a tono con ellas. Ípésé es el modo de estar a tono con las brujas.
Aún asi es mas seguro el tratar con las brujas mediante la realización del Ípésé. El Ípésé es seguro, el Ípésé es recomendable.
Materiales de Ípésé.
Aceite de palma, Huevos de galllina, nueces de cola, nuez amarga, platano, licor, paloma, gallina, cabra, Oveja, Gachas de camote, pato, antilope, rata grand, res.
Modos de preparar el Ípésé.
Todos los materiales del Ípésé deben darse crudos . La mitad del cruce de tres caminos es normalmente la localización en donde se pone el Ípésé exepto en algunas ocaciones en las que Ifà dicta otra cosa
Nota:
Se debe hacer notas qye todos los materiales listados en ibo e Ípésé no se pueden usar al mismo tiemp. Se espera que se consulte el Ifá para determinar que la deidad necesita en ese momento, yendo de los materiales mas baratos de los caros. Usualmente para todas las deidades, es sabio el empezar con la nuez amarga antes vivos. Su alguien decide alimentar a una deidad con mas materiales de los que se requiere, los materiales adicionales son un pérdida ellos no engrandecerán las oportunidades de alguien con la deidad, de ninguna manera. Hay akgunas otras ocaciones en las que Ifà nencionara especificamente los materiales con los ue se alimentara a ala deidad o para quien hace el Ípésé. En estos casos, el cliente no puede cambiar los materiales. El hacr esto no es aceptable.
También, cuando alguien ha hecho una promesa a una deidad en especifico que si su problema es resuelto o que si logra su misión, entonses, presentara algun regalo a la deidad como agradecimiento, entonces la persona que hizo esa promesa debe cumplirla exepto, sihay otra siuación genuina que atente contra la persona honorando esta plegaria establecida, el cambiar el contenido de la plegaria no es aceptable.