Una de los 401 Irúnmộlệ, quienes desendieron de ikólé Órun (cielo) a Ikólé ayé(tierra) Oşun era la unica mujer.Todas las otras deidades femeninas son seres humanos que se convirtierón en Òrìşà.
Òşun esta intimamente ligada con el agua. Ella usa el agua como su medicamento para curar y tratar a los niños.
Los segudores de Oşun usan los caballitos de mar como herramientas para consulta para los clientes.Estos caballitos de mar son dados a Oşun a Òrúnmìlà cuando habia un trabajo especial para hacer. Se sabe que Oşun es una deidad hermosa, poderosa, influyente, gentil, perseverante y considerada. Ella no esta en el mismo estrato social que los otros Irúnmộlệ. Como un hecho en algunas ocaciones cuando todos los Irunmole la menospreciaban todos llegarón a arrepentirse.
-Simbolos de Oşun:
Los simbolos de Oşun incluyen los siguientes: Bote de Oşun que contiene la "medicina" de Oşun, agua, vestidos y ropas blancas, bangles, brazaletes, etcetera. Hechos de bronce. Peinetas de Oşun hechas de colmillo de Elefante o bronce, conocidas como "Oóya", abanicos hechos de bronca, Normalmente son ocho, cuatro de estos abanicos son perforadps, cada uno con cuatro hoyos mientras que los demas se dejan sin perforacion.Estos abanicos se conocen como "Edan Oşun" platos largos conocidos como Awó Abókádélé que se usan para mentener los objetos de la deidad.
-Ojúbo (Altar):
El altar de Oşun es normalmente una casa o una construccion de un tamaño mediano y algunas veces una choza frente a donde crecen arboles de peregún. Dentro de la capilla se cava un hoyo en donde se pone el bote de Oşun. Todos los otros simbolos son colocados dentro del Awo Abókádélé. Dentro de este plato, se colocan algunos guisados preparados para Oşun.
Alternativamnte cuando no hay capilla disponilbe, se puede usar el monte y la comida puede ser puesta ahí.
-Material de alimentación:
Oşun es alimentada mientras se le arrodilla frente a los simbolos de Oşun.
Oriki Oşun.
YORUBA |
ESPAÑOL |
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Òşun, aládá òkín Òònì' molè odò Ògùdù gbàdà Ògbàdà gbaramù Obìnrin gb'ònà, okùnrin sá Gbàdàmù gbadamù tí kò şe é gbá légbèé mú Ètìtì èkó, a gba orun oko má sùn Yèyé ò, a fi ide re omo Òyeye ní'mà eni ide kìí sùn A gbé' mú ìmà fi ohun t'ore Ota wéré wéré ni ti Òşun Ò wa yanrìn wa yanrìn k'ówó si Òşun, ko k'ówó t'èmi fún mi o Má ri owó t'èmi mó yanrìn Ore Yèyé o! |
Òşun diosa con una corona caprichosa Diosa del rio Ògùdù gbàdà (sonido de las olas del mar) Ògbàdà gbaramù Poderosamente grande El hombnre corre siempre que Òşun se hacerque al camino Poderoso mar que no puede ser sostenido Ètìtì èkó quien rechaza dormir con su espozo cuando es su turno ¡Oh madre! ud que mima al niño-a con el ide La sabia quien nunca duerme Ella es quien llena de sabiduria y comparte la sabiduria Òşun es observada por gravilla Ella entierra su dinero en la arena Òşun, dame mi propio dinero No entierre mi dinero en la arena ¡Gracias madre! |
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