La Virgen cristiana da a luz de forma Hermafrodita

MARTÍN-CANO, F. 151 - (2007, 2011): La Virgen cristiana da a luz de forma Hermafrodita. ACP/ Independent Media Center de Madrid, red mundial de Indymedias. http://galeon.com/arqueofeminista/virgenherma.htm, http://madrid.indymedia.org/newswire/display/5982/index.php

RESUMEN: El mito de la religion cristiana, de que la Virgen Maria tiene un hijo sin que su esposo u otro varon la fecunde, es igual que los mitos de religiones paganas "agricolas", que consideran a las Diosas, Madres Hermafroditas (arbol, planta que pueden dar frutos), que no tiene necesidad de fecundación masculina, por tanto se Autofecunda y da nacimiento de manera virginal a su Hijo (el fruto de la recolección del arbol o de la planta...).

La Virgen cristiana da a luz de forma Hermafrodita

Francisca Martín-Cano Abreu

25/12/2007

Aunque la iglesia cristiana pretende ser una religión revelada, con la existencia real de sus protagonistas, se fundamenta en unos hechos y conservan otros elementos de la religión matriarcal pagana “agrícola”, preexistente de manera universal, desde miles de años antes de la invención de la religión cristiana.

Así que el mito que hoy, 25 de diciembre, pretende celebrar del Nacimiento de un Hijo de la Virgen María, sin fecundación de su esposo José, es similar al mito de la Gran Diosa (Isis, Astarté, Syra, Inanna, Cibeles, Coatlicue, Ciuacoatl, Pachamama,...) que tenía un Hijo sin que su paredro (hermano, amante, hijo, esposo,…): Osiris, Atis, Adonis, Dumuzi, Eshmund… interviniese en la fecundación (éste se autolisiaba / autocastraba / era eunuco / impotente, sus genitales se los comía un pez…).

Por lo tanto, la Virgen María, al igual que las Diosas de la Agricultura, de mitologías paganas "agrícolas" (árbol, planta), es considerada por la mitología cristiana, como un ser Hermafrodita, que no tiene necesidad de fecundación masculina, por tanto se Autofecunda y da nacimiento de manera virginal a su Hijo (el fruto de la recolección: del árbol, de la planta...).

Os muestro algunas esculturas prehistóricas de Diosas desnudas (árbol, planta), bien dando a luz, o con su bebé recién nacido en brazos (el fruto), o la misma imagen de la Diosa es de un fruto. Y algunas virgenes tanto con niño como con fruto.

Podeis ampliar en:

http://galeon.com/culturaarcaica/diosasfrutos.htm

http://galeon.com/culturaarcaica/virgenesfrutos.htm

http://galeon.com/contraandrocentrismo/navidad.htm

http://galeon.com/culturaarcaica/navi.html

http://galeon.com/culturaarcaica/ssantaytoros.htm

http://galeon.com/culturaarcaica/carnaval.htm

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Algunos libros en  papel publicados por Martín-Cano:

1 - MARTIN-CANO, F.: (246) - (2012): Sexualidad femenina en diversas culturas. De ninfomanas a decentes. Tomo 1. Chiado Editorial, 296 pgs., ISBN: 9789896976200. Deposito Legal 342795/12. 1 edicion: mayo. https://www.chiadoeditorial.es/libreria/sexualidad-femenina-en-diversas-culturas-tomo-i

2 - MARTIN-CANO, F.: (257) - (2013): Sexualidad femenina en ritos, obras de arte y mitos. Del mundo de la Diosa a la sociedad patriarcal. Tomo 2. Chiado Editorial, 347 pags., ISBN: 978-989-51-0219-8. Deposito Legal 355559/13. Primera edicion: mayo, 2013.
https://www.chiadoeditorial.es/libreria/sexualidad-femenina-en-ritos-obras-de-arte-y-mitos-del-mundo-de-la-diosa-a-la-sociedad-patriarcal-tomo-2
3 - MARTIN-CANO, F.: (319) - (2016): Arqueología Feminista Iberica. Letras de Autor Editorial, 653 pgs., ISBN: 978-84-16538-67-6. Deposito Legal: M-2054-2016. Primera edicion: enero 2016. https://letrasylibros.es/estudios-y-otros/18-arqueologia-feminista-iberica-francisca-martin-cano-abreu.html

4 - MARTIN-CANO, F.: (333) - (2017): Sexualidad femenina en el tercer milenio. Letras de Autor Editorial, 273 pgs., ISBN: 978-84-17101-73-2. Primera edicion noviembre 2017. https://letrasylibros.es/estudios-y-otros/265-sexualidad-femenina-en-el-tercer-milenio-francisca-martin-cano.html

Mis libros 1 y 2, se venden en América, en: http://www.buscalibre.co/