La
Historia del Catolicismo en Cauquenes
En la actualidad la zona de Cauquenes, pertenece al Obispado de San
Ambrosio de Linares, que fue creado por la bula
Notabiliter Aucto del Papa
Pío XI, firmada el 28 de octubre de 1925 y que contaba, entonces,
con 12 mil 380
Kilómetros cuadrados y unos 160 mil habitantes.
Posteriormente, el 10 de Enero de 1963 se le
incorporaron las Parroquias de San
Pedro, San Alfonso y San Francisco de Cauquenes;
Curanipe, Chanco, Sauzal y Pocillas
(ya sólo Capilla) que
pertenecían a la
Diócesis de Chillán, y Putú
que fue desmembrada del Obispado de Talca. De esta forma la diócesis
pasó a tener 15.110,7 kilómetros cuadrados y una población de 311 mil 298 habitantes,
mayoritariamente católicos.
El 27 de Junio de 1561 el Papa
Pío IV crea el Obispado de
Santiago para todo el territorio de Chile, incluyendo además, la Provincia de Cuyo y las
regiones denominadas “Diaguitas” y “Los Juries”
situadas en Tucumán, Argentina.
Por el éxito transitorio
que había tenido la campaña de fundación de Ciudades y
Fuertes en el sur, se crea la
Diócesis de La Imperial el 22 de Marzo de 1563, pero
después debido a la larga y cruenta Guerra de Arauco que tenía a
la nueva Diócesis en gran ruina, el Obispo Don Reginaldo de Lizárraga acudió al Rey Felipe III para que
obtuviera del Papa la anexión de su Obispado al de Santiago (desde 1609 a 1623).
En tanto, el 18 de Febrero de 1585, el
tercer Obispo de Santiago en su detallado Informe al Rey Felipe II menciona las Doctrinas de “ Longomilla y Purapel”
“Chanco y Loanco”
atendidas por el presbítero Francisco de Maestanza,
con un Salario de “trescientos y ochenta pesos en oro y comida”.
Nace la Doctrina de Cauquenes
Cuando se crearon los Obispados
de Santiago (1561) y La Imperial (1564), el río MAULE fue considerado
como línea divisoria entre las dos Diócesis. No obstante, el
citado límite no estaba bien determinado con suficiente exactitud y
claridad, porque el Obispo de Santiago, Fray Diego de Medellín,
creó durante su gobierno (1576 - 1592) dos Doctrinas al lado sur del Maule, las que permanecieron bajo la
jurisdicción del obispo santiaguino, por más de ciento setenta
años. Las Doctrinas en cuestión fueron: Cauquenes y Putagán.
Cauquenes fue
erigida en una reducción habitada por los indios
“cauquenes”, circunstancia que dio nombre a la región y a la Doctrina que allí
se fundó. En 1739 el
Doctrinero Dr. Don Joseph de Roxas y Amaza que
residía en Chanco construye
una Capilla en el asiento de Cauquenes,
lugar donde después el 9 de Mayo de 1742 Don José Antonio Manso
de Velasco, fundó la
Villa de NUESTRA SENORA DE LAS MERCEDES DE MANSO DE TUTUBEN,
y se creó la Parroquia de Cauquenes aunque el Doctrinero
seguía viviendo en Chanco.
Esta Doctrina, fue llamada también “CAUQUENES, CHANCO y LOANCO”, debido a que el servicio
pastoral se hacía en diferentes lugares.
Entre los curas
doctrineros de Cauquenes, sobresalen:
En primer lugar, Fray Alejandro Beteta,
dominico, que parece haber evangelizado al sur del río Maule con gran dedicación alrededor de 1585.
Según el historiador Olivares, Fray Alejandro pasó en esa
época “doctrinando y bautizando a millares de indios...”
Otro que ejerció su ministerio en estas tierras,
allá por el año 1680, fue D. Juan Jérvez
de Amaya. De esa época más o menos debe ser la construcción de la Capilla
San Antonio de Llollehue (Coronel
de Maule). En 1691 se levanta la
Iglesia de Santa Bárbara de Cuyuname
y poco después la de Guirivilo o Curivilo (cerca de Cauquenes)
Se sabe que el 28
de Mayo de 1680 el Obispo de
Santiago Fray Bernardo Carrasco y Saavedra, dominico, segregó del Curato de Cauquenes
la región cercana al Linares actual y la llamó “Isla de
Maule”.
Entre los años 1711 y 1717 aparece como Doctrinero
de Cauquenes D. Santiago de la
Matta y Sánchez de Ulloa. En 1727 se construyen las Iglesias de Chanco y Luanco, y en el Inventario del 31
de Diciembre de 1737 ya aparece la
Imagen de Nuestra
Señora de la
Purificación o Candelaria.
El último
Cura que atendió la
Parroquia de Cauquenes, mientras estuvo bajo la jurisdicción del Obispado
de Santiago fue D. Pablo de Macaya y de la
Cueva.
La otra Doctrina fundada por el Obispo Medellín
“al otro lado del Maule” fue la de “PUTAGÁN,
LONGOMILLA y PURAPEL”.
El lugar elegido para esa Doctrina fue el conocido
más tarde como “ISLA DEL MAULE” o “BELLA ISLA” y
la fecha de la erección se calcula entre los años 1580 y 1585. Al
igual que Cauquenes y por las mismas
razones ya indicadas, esta Doctrina tuvo variadas denominaciones: LONGOMILLA,
PURAPEL Y PUTAGAN o más tarde SANTA CRUZ DE ABRANQUIL y YERBAS BUENAS.
Acerca de los límites
exactos y la extensión territorial que tuvieron estas Doctrinas, existe
bastante confusión. A veces, se incluyen lugares situados en la ribera
norte del río Maule como Rauquén, Pencahue, Talca, Duao y Pocoa que indiscutiblemente, eran del Obispado de Santiago.
Lo que parece claro es que la Doctrina de
Cauquenes estaba más incorporada a la geografía humana de
ese tiempo, porque atendía lugares ubicados en las inmediaciones del
camino real entre Santiago y Concepción, y que la Doctrina de Putagán estaba en el interior más
selvático e impenetrable, donde el aislamiento y escasez de recursos
hizo mucho más difícil la vida de los pocos sacerdotes que la
evangelizaron, entre ellos el dominico Fray Juan de Salgüero,
que habría sido quien trajo la primera Imagen de Nuestra Señora
del Rosario venerada hasta hoy en Yerbas Buenas. Esta situación
sólo se explica que haya cambiado en el siglo XIX, porque en 1873 pasa
el ferrocarril por la zona central de Chile uniendo Santiago con Chillán
y dejando a trasmano a los pueblos de la zona de Cauquenes.
Los Doctrineros
más antiguos de Cauquenes
fueron:
·
El Pbro. Francisco de
Mestanza 1585
·
Don Antonio de
Vergara 1682-1742
·
Dr. Don Joseph de Roxas y Amaza 1732-1749
·
Dr. Don Pablo de Macaya 1749-1780
La nómina de los Curas
Doctrineros de PUTAGÁN e ISLA DEL MAULE es incompleta, debido a la falta
de documentos parroquiales.
Se tiene memoria de:
·
Fray Antonio Beteta, dominico 1585-1592
·
Fray Juan de Salgüero, dominico 1592 y 55.
·
Don Francisco de
Aranda y Pineda -1625
·
Don Ignacio de Orrego y Vasconcelos 1680-1682
·
Don Antonio de
Vergara 1682-1738 en que sólo se queda en Cauquenes hasta que muere en 1742 después de haber trabajado
60 años en la
Evangelización de estas Doctrinas.
·
Dr. Don Juan
Agustín de Lisperguer Casares.... 1738-1742
·
Dr. Don Joseph Manuel de Loiola 1742-1751
·
Dr Don Juan Francisco Roa y Arias 1751-1755
Entre
Santiago y Concepción
El Obispo de Concepción,
Fray Francisco Antonio de Escandón
(1724-1731), presentó un reclamo ante la Real Audiencia,
solicitando que pasaran a la jurisdicción de su Diócesis, las
Parroquias de Cauquenes y Putagán (Isla del Maule). Consultado previamente Don
Alonso del Pozo y Silva, Obispo de Santiago, la Real Audiencia
denegó el traspaso. El Obispo Escandón
acudió, entonces, al Consejo de Indias, el cual, también
rechazó la solicitud del Prelado. Este, sin desanimarse, presentó
su pedido a la Santa Sede
y a 5. M.
el Rey Don Felipe IV, reiterando su demanda. La Sede Apostólica
accedió a la solicitud y expidió un Breve, el 6 de Junio de 1750,
traspasando las Parroquias al Obispado de
Concepción. En esa época, era Obispo D. José de Toro
Zambrano y Fernández de Romo. Igual resolución tomó el
Rey, por Real Cédula del 7 de Mayo de 1851.
Resuelto
ya el diferendo, el Sr. Toro y Zambrano, comisionó al Pbro. Don Domingo
Eslava que prestaba servicios en Perquilauquén como Párroco, para que, en su
nombre, recibiera las Parroquias que el Obispado
de Santiago transfería al de Concepción.
El 2 de
Noviembre de 1753, el Señor Eslava
recibió la Parroquia de Cauquenes y el 5 deI
mismo mes y año, la de Putagán (o ya entonces Isla del Maule), región
que hoy se llama San Javier, Orilla de Maule, Colbún,
Panimávida, Yerbas Buenas y Villa Alegre.
Las Comunidades Religiosas
Las
Comunidades Religiosas más antiguas de que existe memoria documentada
son los Dominicos, Jesuitas y Franciscanos.
A fines del siglo XVI recorren las Doctrinas de Cauquenes y Putagán
los Frailes Antonio Beteta y Juan de Salguero, de la Orden de Santo Domingo. Más adelante,
en 1729 encontramos a los Dominicos
establecidos en el Fundo Tomenelo, que permutaron en
1849 por el Convento ubicado en la Plaza Real de la naciente ciudad de Cauquenes. Esta casa religiosa se
terminó debido al terremoto de 1939 y al regreso a España, influido
por el clima que se había creado en la Guerra Civil
Española, de los últimos frailes por miedo al Frente Popular que
había triunfado en Chile dando paso al gobierno radical de Don Pedro
Aguirre Cerda.
En 1662 aparecen ya establecidos los Franciscanos como grandes colaboradores de los Doctrineros en la
evangelización de los Indígenas desde el Hospicio de San Antonio
que servía de “posada” en el camino real de Santiago a
Concepción en el lugar denominado Unihue equidistante de los actuales Chanco,
Cauquenes y Sauzal. Como habían edificado sin permiso del Rey
sólo en 1715 consiguieron que el Monarca elevara este Hostal a
categoría de Convento de San
Francisco, como se conoció hasta que se trasladaron a la nueva
ciudad de Cauquenes donde inauguran
su Convento dedicado a San Antonio el 13 de junio de 1743 apoyados por el
Doctrinero Joseph de Roxas y Amaza.
Al anexarse a la Diócesis de Linares en 1963 parte del
territorio del Obispado de Chillán y del Obispado de Talca debemos
consignar que la Parroquia de Chanco
fue creada en 1822 y en 1832 la de Sauzal
donde también existe una antigua Imagen de madera policromada de Nuestra
Señora del Rosario; y dejar constancia de la erección de la Parroquia de
Pocillas hoy extinta, más la creación de la Parroquia de Putú en
1824. Así en todo el siglo XIX, fueron creadas en esta Región
ocho nuevas parroquias, que unidas a las otras cuatro fundadas durante la Colonia formaron un total
de doce.
Cuando mejoraron un poco las comunicaciones y comenzaron a
hacerse presente las Congregaciones femeninas en el país, las Religiosas del Buen Pastor fueron
traídas a Cauquenes en 1884,
gracias al empeño puesto por Doña Rosario Fernández
Concha, el Doctor Francisco Meza Fernández, Sor María del
Corazón de Jesús Letelier y el Vicario
Capitular de Concepción Don Domingo Benigno Cruz.
El Párroco de Cauquenes
José de la Cruz Aravena Moraga consigue en 1892 que los Padres Redentoristas se establezcan
en la Casa de
Ejercicios de San Ignacio. Poco después en 1896 inaugurarán su
Convento y en 1899 se bendecirá el Templo
de San Alfonso.
Las Religiosas de la Inmaculada
Concepción llegaron a la ciudad de Cauquenes en 1899 invitadas por el
Párroco Don José de la Cruz Aravena Moraga, en
la época del Sr. Obispo Don Plácido Labarca.
Más tarde se harán cargo de la atención pastoral de los
Hospitales de Cauquenes y Linares.
El 22 de Mayo de 1905 el Obispo de Concepción Don
Plácido Labarca creó la Parroquia San
Lorenzo de Longaví,
y en 1906 fundó la Parroquia de Curanipe.
En 1915 el Sr. Obispo Don Luis Enrique Izquierdo, a
iniciativa del Gobernador Eclesiástico de Talca Don Miguel León Prado, trajo a Linares a las
Religiosas Salesianas. Vinieron a sumarse a la enorme labor que han desplegado
las Hermanas de la Providencia y las Hospitalarias del Sagrado Corazón,
encargadas de los Hogares de Ancianos
de Linares y Cauquenes.
Monseñor Martín Rücker
Sotomayor a la sazón Gobernador Eclesiástico de Chillán,
dependiente de Concepción elevó el Templo de Chanco a la
categoría de Santuario Diocesano el 2 de Febrero de 1933.
El Obispo de Chillán crea en 1957 la Parroquia
San Francisco de Cauquenes, actualmente anexada a la Parroquia de San Pedro.
Los Hermanos
Canadienses del Sagrado Corazón fueron traídos al Instituto de Cauquenes en 1957 por el
Sr. Obispo de Chillán Don Eladio Vicuña Aránguiz
y por el Párroco de Cauquenes Domingo
Herrera Henríquez.
En estos últimos decenios… han
colaborado también con mucha generosidad en la obra evangelizadora de la Diócesis de
Linares los Padres holandeses y Hermanas de la Sagrada Familia,
los Padres de Maryknoll y los Oblatos de María
Inmaculada, las Carmelitas de Vedruna, las
Catequistas de la
Sagrada Familia que tienen un Colegio en Parral y otro en Las
Camelias, las Religiosas de los Sagrados Corazones que tienen un Liceo en San
Javier y una Escuela Agrícola en Loncomilla,
las Hermanas de Nuestra Señora de la Consolación
que trabajan en el Departamento Diocesano de Misiones y tienen a su cargo el
Colegio San José de Parral y las Misioneras de Jesús,
María y José, las Hermanas de Cristo y las Esclavas de María Inmaculada que colaboran en la Parroquia de Chanco.
También se han ido de nuestra zona… en estos últimos años las Hijas de Santa
Ana, que ayudaron en la pastoral parroquial de Villa Alegre; las
Pequeñas Hermanitas de la Inmaculada
Concepción, brasileiras que
estuvieron en Empedrado; las Dominicas
de la
Presentación que trabajaron en Cauquenes y las Franciscanas Hijas de la Misericordia que
dejaron tan buen recuerdo en Vara Gruesa.
Lo más grande que tiene nuestra Diócesis en cuanto a vida contemplativa, es el Monasterio de la Inmaculada del Maule,
levantado en unos terrenos que eran de la Parroquia de Yerbas Buenas. Otras experiencias
menores constituyen las Hermanitas de la
Paz, las Hermanitas y Hermanitos del Cordero y las Hermanitas
de la
Eucaristía que están en Paso Rari
Fuente:
www.obispadodelinares.cl
Adaptación:
www.cauquenes.tk
