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Datos
Municipio.
Situación
del Municipio
Datos
del Ayuntamiento
Historia
Guerra
de las Naranjas
Historia
de la Bandera
Monumentos
Santa
Casa Misericordia
Ciudadela Medieval y Alcazar
Plaza de la Constitución
Iglesia de la Magdalena
Iglesia de Santa Maria del Castillo
Convento de Clarisas o San Juan de Dios
Fortificaciones Abaluartas
Cuarteles
Fortaleza
Museo Etnográfico
Gastronomía
Fiestas
y Tradiciones, Plaza Toros y ganaderias
Curiosidades
Alojamientos
Fortaleza
Pinchando sobre el Mapa
del Fuero del Baylio, se entra en la información del mismo facilitada por
Manuel Trinidad Martín de la UNIVERSIDAD DE EXTREMADURA.
Están incluidos en este Fuero los siguientes términos:
Alburquerque, Jerez de los Caballeros, Oliva, Burguillos, Higuera de Vargas, Zahinos, La Codosera, Valle de Matamoros, Valle de Santa Ana, Brovales, Bazuna, Valuengo, Valencia de Mombuey, Valencia del Ventoso, Fuentes de León, Olivenza, San Benito, San Jorge, Santo Domingo, Villareal, San Francisco de Olivenza, San Rafael de Olivenza, Taliga, Atalaya, Alconchel, Villanueva del Fresno, Cheles, Fuentes de León y como curiosidad Ceuta (en esa época pertenecían al Obispado de Ceuta Olivenza, Ouguela y Campo Maior).
DATOS del MUNICIPIO N 38º 41'59'' W 007º 05'47''
TIPO DE ENTIDAD: Ciudad
SUPERFICIE TÉRMINO (Km2.): 430,1
ALTITUD: 269 m.
POBLACIÓN: 10.499 habitantes, ciudad 8.530 habitantes
DISTANCIA A BADAJOZ: 25 Km.
PARTIDO JUDICIAL: Olivenza
GENTILICIO:
Oliventinos
OTRAS ENTIDADES:
San Benito de la Contienda (aldea)
San Jorge de Alor (aldea)
Santo Domingo de Guzmán (aldea)
Villarreal (aldea)
San Rafael de Olivenza (poblado de colonización)
San Francisco de Olivenza (poblado de colonización)
SITUACIÓN del MUNICIPIO
Olivenza está situada a 24 Km. al sur de Badajoz capital. Dista de Madrid 428 Km. por la N-V (E-90) y de Lisboa 274 Km. por Badajoz-Elvas (E-90 Oeste). A Sevilla, 215 km, se accede por las carreteras nacionales 630 y 432. La ciudad de Olivenza, está situada junto al cruce de las carreteras comarcales 436 Badajoz-Villanueva y 423 Olivenza-Don Benito.
La extensión total del municipio es de 42.406 Has. englobando en su término municipal las aldeas de Villarreal, San Benito de la Contienda, Sto. Domingo y San Jorge además de dos pueblos de colonización : San Rafael de Olivenza Y San Francisco de Olivenza. Muy poco es lo que se conoce sobre su población y economía durante los siglos XIII, XIV y XV. En 1297 fue cedida por el monarca castellano Fernando IV a Portugal. En 1657, en el curso de la guerra hispano portuguesa, fue ocupada por las fuerzas españolas del duque de San Germán. En 1668, el Tratado de Lisboa la devolvió a Portugal. Durante la guerra de las Naranjas (1801) la ocuparon nuevamente las tropas españolas y, al término de la misma, el Tratado de Badajoz (junio 1801) ratificó su posesión.
Hoy es una bonita ciudad blanca,
alegre y abierta al futuro.
Un símbolo de las dos
culturas que conviven en
Olivenza, es el Puente de Ajuda, construido en las primera década del siglo XVI para unir la margen derecha e izquierda del
Guadiana, entonces dominio exclusivo de Portugal. En 1709 fue
destruido por las tropas del Marqués de Bay, en la Guerra de Sucesión. Después
de casi tres siglos ha sido construido un paso sobre el río
Guadiana, junto al derruido
Puente de Ajuda, cuyas ruinas se conservan como
parte de la historia de la Comarca.
Este puente permite prolongar la comarcal 423 hasta la frontera portuguesa y su
continuación hacia la vecina ciudad portuguesa de Elvas.
El eco de la inauguración fue recogida por el diario Noticias de Extremadura de la forma siguiente:
El
puente de Nuestra Señora de Ayuda ha sido reconstruido por Portugal. Dicho
puente unía la ciudad portuguesa de Elvas con la española Olivenza. A la
ceremonia de inauguración asistieron el
Presidente de la Junta de Extremadura y los alcaldes de las dos localidades.
Rodríguez Ibarra recordó el momento inicial de la reconstrucción del puente
para unir las dos ciudades separadas casi tres siglos por el río Guadiana. En
1990, los jefes de gobierno de los dos países acuerdan la reconstrucción del
puente, pero en marzo de 1994 Portugal bloquea
la obra. En noviembre del mismo año, la cumbre ibérica de Oporto da vía
libre al puente. Hoy, en noviembre de 2000 ya es posible cruzar de una orilla a
otra sobre el río Guadiana.
DATOS del AYUNTAMIENTO
Ayuntamiento de Olivenza
Plaza de la Constitución, 1
06100 Olivenza (Badajoz)
Teléfono Centralita: 924-49 29 34
Teléfono Alcaldía: 924-49 29 35
Teléfono Asistente Social: 924-49 29 36
Fax: 924-49 22 09
E-mail: olivenza@dip-badajoz.es
Escudo
De gules, una torre detrás de un lienzo de muralla, todo de oro; de entre ambos sale un olivo verde que queda resaltado de la torre, Timbrado con la Corona Real española.
Bandera
La bandera de Olivenza será de seda,
rectangular con 1,50 metros de largo y 0,95 metros de ancho, orlada por
cordones, rematados por borlas junto al mástil, donde la bandera se envaina
mediante un dobladillo dentado, y en la varilla horizontal que la mantiene
desplegada mediante un dobladillo continuo.
El mástil será de metal dorado y rematado en su extremo por una punta de lanza
de hierro.
La distribución de la bandera se realiza a través de un gorinado en verde y
oro, llevando el escudo de armas de Olivenza.
Sobre la bandera y rodeando el escudo por su parte inferior banda de color
blanco con la inscripción en letras negras: «La Muy Noble, Notable y Siempre
Leal Ciudad de Olivenza.
El origen de Olivenza es castellano y está ligado a la reconquista de Badajoz por el último rey de León, Alfonso IX, en la primavera del año 1230. Para recompensar la participación que los templarios a su servicio tuvieron en esa campaña, Alfonso IX les concedió los enclaves de Burguillos y Alconchel. Desde este punto, hacia el año 1256, la Orden creó la encomienda de Olivenza, el lugar por entonces, consistía en un conjunto de huertos, chozas y algunas casas surgidas alrededor de un manantial. Allí, en la actual Fuente de La Corna, se reunían a menudo los pastores y sus rebaños. En los veinte años aproximadamente que ejercieron su dominio, los templarios erigieron un templo a Santa María, levantaron un castillo y organizaron la explotación del término.
Durante el reinado de Fernando III el Santo, las órdenes militares del Temple y Santiago tuvieron una gran expansión en la zona, al mismo tiempo que los portugueses ocuparon la margen izquierda del bajo Guadiana.
Alfonso X el Sabio intentó poner orden en la retaguardia extremeña. Por la Convención de Badajoz de 1267, se estableció que la línea fluvial de los ríos Caia y Guadiana fuera la frontera política entre los reinos de Portugal y Castilla. La siguiente acción consistió en el desalojo de la poderosa orden del Temple del rincón fronterizo de Olivenza y la entrega de sus tierras al Concejo y Obispado de Badajoz.
Este equilibrio de poderes entre Portugal y Castilla, con una clara y estable divisoria política en la corriente de los ríos Caia y Guadiana, se alteró profundamente durante el reinado de D. Dinis de Portugal. En esos años, Castilla acumula una serie de adversidades que la conducen a una situación crítica: muerte prematura de Sancho IV (1284 - 1295), regencia de Dª María de Molina, minoría del rey Fernando IV y, como consecuencia de todo ello, la sublevación de la nobleza, la guerra civil y la ofensiva musulmana.
D. Dinis de Portugal supo aprovechar en su favor el mal momento interno que atravesaba el reino vecino para, combinando la presión militar con la diplomática, conseguir recuperar las tierras que habían sido portuguesas en la margen izquierda del Guadiana y el triángulo Mértola-Noudar-Mourão (1295, Convención de Ciudad Rodrigo).
Neutralizar estratégicamente a Badajoz clavando una cuña en su flanco Norte (Campo Maior, por delante del río Caia) y otra en su flanco Sur (Olivenza, por delante del río Guadiana). Esta fue una de las anexiones territoriales que legalizó el Tratado de Alcañices firmado el año 1298, entre Fernando IV de Castilla y D. Dionis rey de Portugal. Un tratado en el que Castilla hubo de comprar cara la paz cediendo pueblos y más pueblos, mientras que a Portugal tocó solo renunciar a dudosos derechos.
El Tratado de Alcañices de 1297 fue un auténtico golpe de timón en el destino de la pequeña aldea castellana de Olivenza a la que los Templarios dotaron de personalidad histórica. De ser una escala en el eje vertical N/S Badajoz - Alconchel, pasó a ser un enclave al Sur del eje horizontal Elvas - Badajoz.
D. Dinis elevó la antigua aldea castellana a la categoría de villa, reconstruyó la fortificación templaria e impulsó la colonización del término con portugueses.
Sus sucesores reforzaron con diversas medidas la posición estratégica de Olivenza, concediendo privilegios y regalías al vecindario y realizando importantes obras defensivas. En 1488 D. João II levanta un impresionante torreón de 40 m de altura.
Hacia 1509 D. Manuel inicia la construcción de un soberbio puente
fortificado sobre el Guadiana, con 19 arcos y 450 m de tablero. El periodo
de mayor desarrollo arquitectónico la vive en el reinado de Manuel I de
Portugal, este monarca concede a la ciudad la Carta Floral con
importantes
privilegios y el titulo de "muy noble y notable", Del reinado
de D. Manuel datan también otras notables construcciones como la Iglesia de la
Magdalena, la Santa Casa de la Misericordia o la portada de las Casas
Consistoriales. Tras el esplendor del siglo XVI, Olivenza se verá envuelta de
forma muy directa en la Guerra de Restauración (1640) siendo conquistada
en 1657 por el Duque de San Germán y devuelta a Portugal al firmarse las
Paces de Lisboa (1668). De este período data el diseño de sus
fortificaciones abaluartadas, cuya construcción se dilataría durante la
siguiente centuria. El siglo XVIII se inicia con un nuevo conflicto bélico - la
Guerra de Sucesión española -, en cuyo transcurso es destruido el Puente de
Ajuda (1709). La posición de Olivenza se torna así especialmente
vulnerable, rindiéndose sin resistencia a las tropas españolas que la cercan en
1801 -Guerra de las Naranjas-. Por el tratado de Badajoz de 6 de
junio, Manuel Godoy la incorpora formalmente a la soberanía española.
Aunque las potencias vencedoras de Napoleón se obligaron en el Art° 105 del Congreso de Viena a dedicar sus mejores esfuerzos conciliatorios para que Olivenza fuese devuelta a Portugal, las negociaciones nunca se llevaron a efecto. Teniendo en cuenta que la frontera estipulada en un tratado sólo puede alterarse en función de otro tratado de igual naturaleza, subsiste integro el Tratado de Badajoz de 1801 como fundamento jurídico de la soberanía española sobre Olivenza.
Olivenza es en la actualidad una ciudad plenamente española por el sentir de sus habitantes pero sin renunciar a la tradición lusa. Con respeto y cariño, todos los monumentos del pasado portugués han sido recuperados y restaurados gracias a la iniciativa municipal. Olivenza, es hoy símbolo de convivencia y diálogo de culturas, ciudad abierta al futuro que no renuncia a un pasado que singulariza. Cabecera de una importante comarca, ofrece sus servicios educativos, sanitarios, deportivos, culturales y administrativos a los pueblos y aldeas cercanas, proyectándose con personalidad propia en el conjunto regional como la mejor embajadora de Portugal en Extremadura
Debe tenerse en cuenta, todavía, que no obstante localizarse sobre una orilla del Guadiana, cuyo cauce determina la frontera natural entre España y Portugal, gran parte de la comarca perteneció al país vecino hasta época relativamente cercana. Así, Olivenza y sus aldeas, no se reintegraron a España hasta 1.801, tras la guerra llamada de las Naranjas. Su población es de 10.441 habitantes y se encuentra a 24 Km. de Elvas, y a 67 km de Evora. Su característica humana se encuentra perfectamente expresada en la conocida coplilla oliventina:
Las muchachas de Olivenza,
no son como las demás,
porque son hijas de España,
y nietas de Portugal...
Breve conflicto(1801), en el cual Francia y España lucharon contra Portugal. La guerra se inició por el rechazo de aceptar Portugal las demandas de Napoleón que en 1800 inició una política de expansión económica y territorial. En abril de 1801, llegaron a Portugal tropas francesas y el 20 de mayo se unieron a las tropas españolas, bajo el mando de Manuel de Godoy. En una batalla que fue desastrosa para Portugal, Godoy tomó la ciudad de Olivenza. Para celebrar su victoria, tomó unas naranjas de la cercana Elvas y se las envió a la Reina de España, acompañándolas un mensaje anunciando que continuaba su avance a Lisboa.
Por este hecho, el conflicto armado fue conocido como la Guerra de las Naranjas. Después de esta derrota, Portugal negoció un Tratado con Francia y España, conocido como la Paz de Badajoz, en junio de 1801, con el que se dio fin a la invasión. Portugal accedió a cerrar sus puertos a los navíos ingleses, dar concesiones comerciales y parte de Brasil a Francia, ceder Olivenza a España y pagar una indemnización. El Congreso de Viena en 1815, recomendó su devolución, pero no tuvo ningún efecto.
En 1991, la Real Academia de Historia consultó al Instituto
Portugués de Heráldica I.P.H su
opinión acerca de la nueva bandera de Olivenza quienes
enviaron su 
propuesta,
que vemos en el grabado. Es de apreciar que el escudo de la ciudad está
coronado con una corona mural con cinco torres. Distinción de los municipios de
Portugal con categoría de ciudad. Por esta razón la categoría actual
atribuida a Olivenza es la de ciudad. La Real Academia de Historia
española tomó el diseño, pero cambiando la corona mural por la corona
real.
La vigente Ley de Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura (Ley 2/99, de 29 de marzo), ha decretado como Bienes de Interés Cultural, los siguientes:
Capilla del
Hospital o Casa Misericordia
Murallas y Calles de la ciudad
SANTA CASA DE MISERICORDIA DE OLIVENZA
La Hermandad se creó el 20 de noviembre de 1501, con el visto bueno del rey lusitano D. Manuel. Diez años después recibía la cuantiosa herencia del Padre Fernando Alfonso, quien dispuso en testamento la creación de un hospital para "dar de comer a los pobres y huérfanos y viudas, y administrar a los dolientes y enfermos las cosas de su necesidad". Los objetivos de la Hermandad son : " o curativo de todos os enfermos e enfermas que querem recolherse a mesma afim de serem curados sendo pobres e necesitados. Cuidar de todos os meninos expostos, filos de pais incógnitos de legitimo matrimonio quando morram o enfermao suas mais, sendo seus pais pobres, dedicarse ainda ao cuidado dos prezos
La Hermandad al principio no tuvo local
propio Las
primeras reuniones se celebraron en una de las dependencias de
la Casa Consistorial, pero el culto a la imagen de la Misericordia les obliga a
erigir una capilla en la primitiva iglesia parroquial de Santa María del
Castillo, donde estuvo hasta el año 1520, en ese año, el Rey ordenó su traslado
a la Ermita del Espíritu Santo
, frente a la puerta de Los
Ángeles.
Aunque las primeras obras se inician en 1548, y continúan a lo largo del mismo
siglo, la iglesia alcanza su fisonomía actual sólo en 1732. La capilla, de una
sola nave, está toda ella recubierta en su interior por azulejos barrocos de
Manuel dos Santos, representando las obras de Misericordia.
La Misericordia obtuvo grandes privilegios, cuarenta en total, de ellos dieciséis lo fueron ad personam y el resto conseguidos el 17-II-1706, al reconocerse el mismo estatus que la Hermandad de Lisboa. En el privilegio de siete de mayo de 1511, se establece la composición de la Junta Directiva; trece hermanos, entre los que se encuentran, el proveedor, escribano y tesorero.
La iglesia presenta una puerta con dintel de mármol y columnas toscanas que sostienen un entablamento liso y un frontón triangular con heráldica portuguesa, rematándose con dos esferas armilares en sus vértices inferiores y una cruz en el superior. Por encima del pórtico se levanta un vano rectangular, coronado con frontón triangular similar al del portal. Culmina el frontal de la iglesia en una espadaña que alberga el campanario.
El interior del templo, de una sola nave y bóveda de
cañón, presenta el
altar mayor separado del resto de la nave
por una verja y tres escalones. A
sus pies se alza el coro, apoyado sobre una arquería sostenida por columnas de
mármol con capiteles jónicos. Anexa
a la iglesia se encuentra la sacristía. Tres retablos de estilo lusitano
completan la nave. El mayor de los retablos sigue el estilo de los retablos
oliventinos es de estilo barroco joanino, se construyo en el año 1723. Completan
la obra otros dos retablos
laterales, de estilo barroco, que
presentan: "La venida del Espíritu Santo" y "La
Misericordia"
La
mayor parte de los azulejos de la iglesia datan de 1723, aunque ya en 1716 llega
una partida desde Lisboa para el altar mayor. Los
mosaicos narran pasajes de la Biblia relacionados con las obras de
misericordia. En la capilla mayor, al lado del Evangelio, se encuentran: la
parábola del Buen Samaritano,
y Ocozías visitando a Joram, ambas relacionadas
con la atención y cuidado de enfermos; y a Rebeca dando de beber.
En el lado de la Epístola aparecen Isaí entregando comida a Daniel para que lleve a sus hermanos, a Tobías levantándose de la mesa para enterrar a los muertos, o a Loth dando posada a los peregrinos.
Los
azulejos de la nave, firmados por Manuel dos Santos en 1723, presentan amplios
paneles como el momento en el que Dios Padre envía su sustento a Daniel que se
encuentra en el foso de los leones, o el del lado de la Epístola , donde se
narra como Moisés hace brotar el agua de la roca para dar de beber a su pueblo.
Otros paneles menores son el que se refiere a la curación del paralítico por
parte de Jesucristo, en el lado del Evangelio, en el opuesto, Dios Padre
enviando unas vestiduras a Adán y Ev
a.
En los cuadros pictóricos podemos admirar diez "bandeiras" de sabor lusitano, que hacen alusión a la pasión y muerte de Jesucristo, a excepción de dos que presentan como tema a la Virgen de la Misericordia, quien cobija bajo su manto a todo el pueblo portugués, entre los que se reconoce la figura de Frey Miguel de Contreras, considerado, junto con la reina Doña Leonor, el principal artífice de la aparición de las Misericordias. Estas obras están fechadas en los años 1724 y 1725.
En
el campo de la imaginería
encontramos dos crucifijos. El más antiguo se encuentra sobre el altar mayor,
es de finales del XVII , tallado en
1704 por el
artista elvense Agostinho Mendes, y restaurado en 1804. De dicha imagen faltan el resplandor,
clavo y títulos, todos ellos realizados en plata, que fueron requisados por las
tropas francesas tras su entrada en la villa.
En el consistorio se encuentra uno de los mejores ejemplos de Cristos crucificados de la primera mitad del XIX. Fue labrado en 1818 por el escultor real portugués Joaquim Jose de Barros. Es también notable la forja que embellece el patio de entrada al Hospital, ejecutada por el oliventino Joaquín Cupido en 1863.
Importantes obras de reforma afectaron a las dependencias propiamente hospitalarias en el siglo XIX y en nuestros días. El 5-XI-1886 las hijas de la Caridad se encargan del cuidado de los pobres y enfermos que ingresaban en el Establecimiento. En la actualidad, la Misericordia se mantiene como asilo de ancianos atendido por las Hijas de San Vicente de Paúl.
HORARIO: Todos los días, salvo jueves, de 8 a 13 horas.
El Casco antiguo de Olivenza reproduce la estructura original de las bastides, un cuadrilátero con cuatro puertas cortado por dos calles perpendiculares que se cruzan en el centro.
La primera piedra la puso Pero Lourenço de Rego en 1306. A partir de 1309 la Orden de Avis dio a las obras el impulso definitivo con las rentas de la iglesia de Santa María. Con muros de 3 m. de ancho y 12 de altura, el conjunto tenía un total de 14 torres, albarrana la del ángulo más expuesto. En cada cortina se abría una puerta, fortificada con torreones macizos. Se conservan dos de ellas: Alconchel y Los Ángeles.
En 1334 el rey D. Alfonso IV inicia la construcción de ese elemento característico del urbanismo musulmán que es la alcazaba, recinto amurallado dentro de las murallas. El ángulo Este de la ciudadela se cerró interiormente con dos cortinas. En la intersección de las mismas se levantó una torre.
Pero será D. João II, en 1488, quien otorgue una nueva fisonomía al conjunto. A pesar de los pactos de desarme suscritos con los Reyes Católicos, el Príncipe Perfeito alza en Olivenza la más alta torre de toda la frontera: 37 m. de altura. Construida en mampostería reforzada por sillares en los ángulos, se accede a la terraza del Homenaje a través de 17 rampas. Una barbacana, a cuyo pie se abría un foso inundable, rodeaba por completo la alcazaba oliventina. De ella nos dejó en 1509 cumplido testimonio gráfico el tracista Duarte d'Armas en su famoso Livro das Fortalezas.
En el interior del alcázar, y en la anexa Panadería del rey (s. XVIII) se encuentra el Museo Etnográfico
Denominación: FORTALEZA DE OLIVENZA
Contacto: Ayuntamiento de Olivenza (924 492 828).
Propiedad: Pública, Municipal.
Destino: Museo.
Horario: variable.
La denominación de Fortaleza se refiere a las construcciones defensivas musulmanas, cuando estas son realizadas bajo directrices cristianas entonces reciben el nombre de Castillos.
El Castillo de Olivenza es obra del siglo XV y tiene una posición curiosa, su colocación en el centro de la ciudad.
La ciudad de Olivenza cuenta con un castillo y un recinto medieval, más un recinto abaluartado construido a partir del siglo XVII. El origen de la población se encuentra en un castillo, levantado por los caballeros templarios, del que no quedan restos. La Orden del Temple repobló estas tierras, cediéndoselas después a Badajoz. Por el "Tratado de Alcañices" pasarán a Portugal, cuyo rey D. Dinís ordenó remozar su fortaleza, en 1306. Serán muchos los monarcas lusitanos que se ocupen de las defensas de esta villa. Así, en el siglo XV, D. Duarte la renovará de nuevo y D. Juan II levantará la gran "Torre del Homenaje", en 1488. En el XVI, tras ser reconocido Felipe II rey de Portugal, tras la muerte de D. Sebastián en Alcazarquivir, tendrá guarnición española. En 1640 se incorporará a la rebelión del duque de Braganza, reforzándose sus defensas con un cinturón abaluartado ante el que fracasan las tropas españolas hasta 1657, aunque será devuelta a Portugal por el Tratado de Lisboa en 1688. Tendrá una importante guarnición formada por tres regimientos, hasta la Guerra de las Naranjas. Recuperada entonces por España, el Tratado de Badajoz confirma el dominio español.
La ciudad tiene un recinto externo abaluartado, obra de Juan Pascasio Cosmander, célebre ingeniero militar, que edificó nueve baluartes artilleros, revellines, fosos y tres puertas. Quedan abundantes restos de estas construcciones, que están siendo consolidadas, destacando por su estado todo el frente en torno a la "Puerta del Calvario", que solo ha perdido su puente levadizo, con un artístico frente externo, almohadillado, y un largo túnel bajo la muralla que conduce al interior de la villa. Del recinto interno, que rodeaba la ciudad medieval, rectangular con dos calles principales, que se cruzaban en cruz como los campamentos romanos, en cuyos extremos estaban las puertas, conservamos lienzos de cortinas con torres que nacen del castillo y llegan hasta la "Puerta de Alconchel", con arco entre dos torres. Es la única entrada conservada, aunque otros lienzos de murallas sirven de apoyo a las casas.
Muy bien conservado está el castillo, que ocupa un ángulo del recinto medieval. Posee un patio de armas empedrado, con estancias en dos de sus frentes, conservando todas sus cortinas, con torres cuadradas en sus cuatro ángulos. Una de ellas, albarrana, fue la torre del homenaje primitiva, con cámaras a las que se entra por el adarve. Es impresionante la inmensa Torre del Homenaje actual, situada en el ángulo opuesto a la albarrana, construida por orden de Juan II, con 25 m. de altura, 18 de lado y 5.5 m. de grosor de sus muros. Tiene tres cámaras superpuestas, abovedadas, alrededor de las cuales sube una rampa, de 17 tramos, hasta la terraza que tiene balcones amatacanados y garita de observación que enlazaba con las torres atalayas de los montes próximos. El castillo tuvo foso y barrera, recientemente descubierta con motivo de la demolición de construcciones adosadas externamente a una de sus cortinas. Se usó como cárcel y vivienda, siendo hoy un cuidado museo.
La torre del reloj es de finales del siglo XV. En la fachada de las Casas Consistoriales destaca el portal Manuelino. El "pelouriño" (rollo, picota) es de construcción moderna.
El palacio nobiliario de los Duques de Cadaval, es en la actualidad la sede del Ayuntamiento de Olivenza,
La portada es de estilo gótico manuelino del siglo XVI, presenta un arco compuesto original, formado por doble moldura con ornamentación intermedia y apoyado sobre basas.
Componente atípico en la fachada son los dos pares de flameros oblicuos que se configuran con el baquetón del arco, surgiendo del mismo en configuración como ornamento de la puerta en su coronación. Entre los mismos se encuentra un medallón con las armas de Portugal y el blasón de Olivenza; como remate superior se encuentra la Cruz de la Orden de Avis. A ambos lados, flanqueado el medallón central y situadas dentro de los flameros, dos esferas armilares pertenecientes al escudo lusitano, que simbolizan las conquistas ultramarinas
Su construcción data de principios del 1501, en tiempos del reinado del monarca Don Manuel. La inició el primer Obispo de Ceuta, sede a la que estaba adscrita Olivenza, Ouguela y Campo Maior, Fray Henrique de Coimbra, compañero de Cabral en el descubrimiento del Brasil. Dos años mas tarde la Sede fué trasladada a Olivenza, aquí es donde reposan los restos de su benefactor Fray Henrique.
El templo, auténtica obra prima del estilo
manuelino, gótico portugués, supera en belleza y monumentalidad a los modelos en que se
inspiró: el Convento de Jesús de Setúbal y la Seo de Elvas.
En su exterior destacan las falsas almenas, pináculos, gárgolas, puertas laterales y la principal, un añadido renacentista, atribuida a N. Canterenne.
Pero lo que más sobrecoge al visitante es su vasto interior, a un tiempo robusto y sensual, dividido en tres naves por ocho formidables columnas torsas que parecen evocar el cardamen de un navío. El francés Boytac, tal vez Diego o Francisco de Arruda, fueron los creadores de este espacio mágico donde el espíritu se siente envuelto por un movimiento que es también reposo
HORARIO: Toda la semana, de 9 a 14 horas.
Edificada en estilo gótico portugués o manuelino. En la capilla del Evangelio, puede admirarse el más sorprendente retablo de Olivenza, de los pocos conservados en su género. En madera tallada y policromada se representa un árbol con 15 m. de altura. Bajo sus raíces descansa Jessé, el padre de David. De él, parte un tronco robusto con seis ramas sobre las que aparecen las figuras de los doce reyes de su Casa. El árbol se remata con una mandorla que encierra la imagen de María y el Niño.
HORARIO: Toda la semana, de 9 a 13 y de 17 a 20 horas.
CONVENTO DE CLARISAS O SAN JUAN DE DIOS
El convento de clarisas se situó al NO. Su construcción demoró casi un siglo (1556-1631). Con motivo de la Guerra de Restauración, las monjas abandonaron el monasterio, destinado entonces a Hospital Militar atendido por los Hermanos de San Juan de Dios (1641-1801). Los carabineros y la Guardia Civil ocuparon el edificio hasta nuestros días, en que ha sido rehabilitado como centro cultural y Escuela de Teatro y Danza
El término abaluartado, viene a designar un sistema de
fortificación moderno que se inicia en el siglo XVI par hacer frente a la
potente artillería de aquella época. Se caracteriza por construcciones de poca
altura, con muros en talud y reforzadas por baluartes poligonales en los
ángulos 
Con la Guerra de Restauración como agitado telón de fondo (1640-1668), fue su construcción lenta e intermitente. Aunque M. de Alburquerque trazó el ambicioso diseño de su línea magistral -con nueve baluartes y dos puertas- participaron también en otras fases Nicolau de Langres, Jean Gillot y el jesuita Jan Ciermans (Cosmander). En líneas generales, las fortificaciones oliventinas se corresponden con el primero de los sistemas formulados por Vauban.
En el siglo XVIII, ingenieros portugueses introducen una serie de reformas y mejoras, como el desaparecido fuerte de San Juan, al SE, un baluarte a caballero sobre el del Calvario, la ornamentación de aquellas puertas con mármoles almohadillados y apertura de las llamadas Nuevas al NE, construcción de revellines y plazas de armas, etc. A finales de siglo, sin embargo, la situación era de franco abandono, propiciando la rendición incondicional de 1801. Muy damnificadas por los sitios sufridos durante la Guerra de la Independencia (1811), murallas y fosos fueron enajenados en subasta pública en 1869. A partir de ese momento entraron en un proceso de abandono y ruina que sólo las intervenciones actuales han logrado parcialmente frenar.
Obras complementarias y obligadas de las fortificaciones abaluartas fueron el polvorín de Santa Bárbara, cuerpos de guardia de las puertas y los cuarteles.
El de independencia o Asiento, llamado también Panadería del Rey, disponía de todo lo necesario para fabricar 10.000 panes diarios. Las chimeneas cilíndricas de sus cuatro tahonas sobresalen todavía airosas. El inmediato Cuartel del Poxo, muy alterado por los usos posteriores, albergaba a 200 hombres de infantería alrededor de un gran patio central.
En la gola del baluarte del Príncipe nos encontraremos con el Cuartel de Caballería, sede del Regimiento. Dragões de Olivença (Regimiento que actualmente existe y tiene su sede en Evora), para 12 compañías con 40 caballos cada una. Ventanas simétricas enmarcadas en mármol armonizan una extensa fachada donde predomina la horizontalidad. Justo enfrente se encuentra el llamado Cuartel de San Carlos, otrora almacén de paja para las caballerías cuya pesadez de volúmenes acentúan sus contrafuertes. Todos estos edificios militares, de líneas sobrias y gusto neoclásico, han sido rehabilitados en los últimos años por iniciativa municipal para albergar diversos servicios públicos: Museo, Biblioteca, Centro de Salud, Universidad Popular y Hogar del Pensionista.
Surgió el Museo en 1980, como exposición etnográfica propiciada por la IV Semana de Extremadura en la Escuela. Dos años más tarde, con motivo de unas Jornadas para el estudio de las Ciudades Históricas, el Ayuntamiento apoyó definitivamente su constitución. El Museo se halla instalado en un espacio de gran interés histórico-artístico: el Castillo y la Panadería del Rey, de los siglos XIII y XVIII respectivamente. El Museo fue ganando arraigo y enriqueciéndose en años posteriores gracias a las Exposiciones de Coleccionistas Oliventinos, convocadas regularmente cada verano
En 1987, la Consejería de Cultura de la Junta de Extremadura aprobó un ambicioso proyecto de remodelación interior de los dos inmuebles - Castillo y Panadería-, haciendo posible las necesarias obras de ampliación. Con la inauguración de estas obras, en el verano de 1991, el Museo inició una nueva etapa de su historia,
Desde 1997 es tutelado por un Consorcio formado por la Consejería de Cultura de la Junta de Extremadura, Ayuntamiento de Olivenza, Diputación de Badajoz y Caja Badajoz. Sus fondos, en proceso de catalogación, reúnen una colección de más de 7.000 piezas, donadas en su mayoría por D. Francisco González Santana, razón por la que su nombre aparece vinculado al del Museo. El resto de las piezas procede de donaciones particulares del pueblo de Olivenza y de otras localidades o de depósitos como el del Arzobispado de Mérida-Badajoz. El Museo recoge básicamente usos y costumbres de la población desde mediados del siglo XIX, en un recorrido que incluya 26 salas.
El Museo en cifras
- Metros cuadrados de exposición: 1537
- Nº de salas: 30
- Nº de piezas expuestas: 4500
- Nº de piezas en depósito: 1800
- Contenidos: etnografía (80%), arqueología (10%) y arte sacro (10%).
- Visitantes en 1996: 45.000
- Horario de visitas:
Verano: (Del 1 de Mayo al 30 de Septiembre)
- De Martes a Viernes: de 11 a 14 h. y de 19 a 21 h.
- Sabados y Domingos: de 12 a 14 h. y de 19 a 21 h.
- Lunes: Cerrado
Invierno: (Del 1 de Octubre al 30 de Abril)
- De Martes a Viernes:de 11 a 14 h. y de 16 a 18 h.
- Sabados y Domingos: de 12 a 14 h. y de 16 a 18 h.
- Lunes: Cerrado
Como consecuencia de sus
cambios de nacionalidad en las distintas fechas, se produce una cultura síntesis
de las formas portuguesas y españolas, principalmente de los serranos
castellanos. Es de señalar que este enclave ha sabido conservar fisonomía y
costumbres de la herencia lusitana. Las fiestas populares es una expresión de
lo anterior y es en ellas donde se puede buscar la fuente esas expresiones,
transmitidas de generación en generación.
La Semana Santa ha conservado una serie de exteriorizaciones vinculadas a la Pasión de Cristo, da presencia a una nutrida corporación de cofradías y hermandades, que con sus característicos ritos y desfiles profesionales conservarán las tradiciones de los mayores.
La Hermandad de la Misericordia fundada en 1501, presta atención a la curación de enfermos y desvalidos. Se encuentra vinculada desde su origen a las antiguas Misericordias portuguesas. Su acto principal es la Procesión de las banderas o de los cuadros que se celebra el Jueves Santo.
La Real Archicofradía de Nuestro Señor Jesús de los Pasos, fundada en 1811 y Patrón de la Ciudad, compartió cuna con la antigua Cofradía de las Llagas en el siglo XVI, incluye entre sus salidas las rogativas para interceder por la lluvia.
Otras Cofradías mas recientes, desde mediados del siglo XX, son la Cofradía de la Oración del Huerto, la de Jesús Nazareno o también conocida por la de los obreros y la Cofradía del Descendimiento que escenifican el acto del desclavamiento en la imagen de un Cristo articulado dan un acto de lirismo de la devoción popular.
Tradición ya en desuso es la de "el arrojäo" es el paño morado que llevado por el suelo precedía a la procesión del Viernes Santo y simbolizaba las vestiduras desgarradas que hurtaron a Cristo en el Acto de Crucifixión, era necesario mostrarlo en el atrio de la puerta principal de la iglesia desde el atardecer para indicar al pueblo el derecho o potestad de la cofradía a sacar la procesión.
El canto de la paderiña, recibía este nombre el interpretado por una mujer que representaba a la Verónica en la procesión del entierro, en otros lugares de la comarca se le conocía por el nombre de "la buena mujer". Iba vestida de negro, cubierta con una toquilla blanca de encajes dorados, iba engalanada con joyas de oro, proporcionadas por la gente para esa ocasión. Caminaba delante del féretro durante el entierro del Viernes Santo. En cada uno de los pasos o estaciones de la procesión, entonaba su cántico, haciéndolo por última vez en el altar mayor de la iglesia a invitación del párroco, este canto consistía en una plegaría en latín, cantada a capella, el texto estaba tomado de unos versos del Libro de las Lamentaciones del Profeta Jeremías, capítulo 1º
PLAZA
DE TOROS, Una de las plazas mas bellas de Extremadura y posiblemente de
España, 
que
es decir del Mundo. Construida en el interior del baluarte de origen portugués.
Sobre su construcción e inauguración existen numerosas opiniones, algunos
autores la suponen inaugurada en 1854.
La
opinión mas autorizada, es sin duda, la del tristemente desaparecido oliventino
y copropietario mayoritario del coso, Marceliano Ortiz Blasco, del que me honro
de ser su cuñado y no obstante, de forma desinteresada recomiendo a los
estudiosos del mundo del toro, consulten su obra literaria; Tauromaquia A-Z (dos
tomos) Editorial Espasa 1991, Iniciación al Arte del Toreo 1984 y el Arte
Tauroilógico entre otros trabajos. Su opinión es que fue construida en 1857 y
el primer cartel conocido es de 1868, es este tiempo se habrían celebrado
festejos de los que no se han conservado pruebas.
En 1958 se llevó a cabo una gran remodelación, de esta época datan la hermosa columnata y los arcos que cubren las gradas y que la asemejan a la Real Maestranza de Sevilla. La segunda reforma se efectuó entre los años 1990 y 1991.
El coso tiene un ruedo de 48 metros de diámetro, dispone de un aforo de 6.000 localidades, estando catalogada por el Ministerio del Interior como 3ª Categoría.
GANADERIAS.
Herederos de Bernardino Píriz Carballo, ganadería de reses de lidia. Divisa
celeste, roja y oro. Señal, agujero con raja corrida y raja pequeña por detrás
en las dos orejas. Fincas oliventinas de Las Noras, El Sobral y Arroyo de las
Liebres.
En 1951, compró a doña Sinfo Sanchez Martin la ganaderia que anunciaba a nombre de Los Hoyos de Valverde, con vacas y sementales de Vicente Charro. Este ganado lo reemplaza en 1969 con vacas y sementales portugueses de Alberto Cunhal Patricio.
Fallecido el 16 de diciembre de 1984 la vacada pasa a manos de sus hijos, en su memoria se descubrió una placa en la puerta del coso oliventino.
En el Catalogo de la Colección de Meteoritos
del Estado del Vaticano, figura la siguiente inscripción. Olivenza,
Badajoz, Spain - Caído el 19 junio de 1924 -
Condrita LL5 - Especimen: Fragmento irregular con fusión parcial de la corteza
y el interior regmaglypts, 249 gr.
En el Catalogo de Meteorito del Field Museum de Chicago en su pagina 142, menciona lo siguiente: Meteorites Catalog, Format of the Meteorite Catalog, OLIVENZA Badajoz, Spain LL5, caído el 19 de junio de 1.924 a las 08:00 hrs.ME 2094 Fragment with crust g 39.34. ME 2095 Interior mass of Me 2094 g 179.80.
Asimismo el Catalogo de Meteoritos del Instituto de Meteoritos de la University of New Mexico dice lo siguiente: Olivenza, Badajoz, Spain, LL5 - Caído el 19 de junio de 1924: Specimens: C238.1 118.26g C238.2 10.0g C238.3 2.3g, Polished Thin Sections: 796 797
De igual interés, el Museo etnográfico municipal "González
Santana",
junto a la "fortificación" del siglo
XV. El castillo posee una majestuosa Torre del Homenaje, del
siglo XV. Murallas y puertas de la antigua ciudadela medieval
completan, junto al famoso Largo de San Francisco, algunos de los
muchos atractivos de Olivenza. Su amurallamiento medieval del tipo
Vaubán.
Aldeas:
SAN JORGE DE
ALOR. 38º39'40'' N 007º04'08'' W. Cuenta con 502
habitantes, se encuentra a 5 Km en dirección SE de Olivenza, la aldea de San
Jorge de Alor constituye un núcleo urbano de interés por sus monumentales chimeneas. Se trata de la mayor de las
aldeas ubicadas en torno a Olivenza.
En 1844 se independizó de este centro, para reintegrarse en su jurisdicción poco después. Asentada al pie de la Sierra de Alor, sobre un paraje de extraordinario atractivo natural próximo al pantano de Piedra Aguda, y a 5 Km. de la Villa, constituye un conjunto reducido marcadamente campesino, con el aspecto tradicional escasamente transformado, destacando en particular su arquitectura popular de fuerte influencia portuguesa.
Su trama ofrece panorámicas de acusado valor ambiental, con excelentes muestras de pequeñas viviendas de tipo tradicional coronadas por enormes chimeneas de atractivo plasticismo y relevante valor etnográfico. Cuando se constituyó en entidad independiente a mediados del siglo pasado, estaba compuesta por un centenar y medio de casas que formaban ocho calles, contando con una población de 700 habitantes. En la actualidad las casas son algunas más, habiendo disminuido su censo a medio millar.
El centro de articulación del caserío y su construcción más destacada es la iglesia parroquial de San Jorge, obra del siglo XVIII. De pequeñas proporciones y embutida entre otros edificios, presenta fábrica de mampostería encalada. Su sencilla portada es de resolución netamente popular, contando con espadaña de acusada presencia con triple campanario y ático. Interiormente se compone de atrio de acceso, nave de tres tramos, crucero con bóveda de arista, cabecera cuadrangular y tres grandes capillas anejas. Como la vecina de San Benito, su arquitectura denota la fuerte influencia de las formas populares portuguesas.
A mitad de camino en dirección a Olivenza se encuentra la ermita de Ntra. Sra. de las Nieves, advocación que no deja de sorprender en la región, por más que sean varias las que lo ostentan, y cuya festividad se celebra el 5 de agosto. En torno a ella existe una hermosa leyenda que relata la historia del pequeño Joaquín, perdido en el campo, al que la Virgen, protegió durante la noche.
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 38º38'43'' N 007º06'18'' W, con 28 habitantes, se localiza a poca distancia de San Jorge, aunque sobre la vertiente contraria de la Sierra de Alor. Compuesto en el presente por medio centenar de casas y 130 habitantes, constituye la menor de las aldeas de Olivenza.
Su hito más relevante es la iglesia parroquial de Santo Domingo de Guzmán, pequeña edificación encalada de carácter popular, originaria del siglo XVII, con aspecto de ermita rural. La fachada delantera ostenta gran portada adintelada de severa estructura realizada en mármol, y coronación de ancha espadaña con doble campanario sobre frontón. La planta es de nave única con bóveda de cañón y cabecera cuadrangular de crucería. Las capillas y demás dependencias que se anejan al cuerpo principal originan un conjunto de variados volúmenes de grata composición. Una pequeña cúpula en chimenea se destaca sobre la cubierta. Con todo, el encanto principal del lugar reside en sus características como conjunto de arquitectura popular tradicional de acento marcadamente portugués que se conserva muy bien.
SAN BENITO DE LA CONTIENDA, 38º39'01'' N 007º10'10''W, con 552 habitantes, se halla próxima a las anteriores, hacia el sur de Olivenza, en el eje de la carretera de Cheles. A nivel comarcal es conocida popularmente como San Benito. Según unas versiones, su apelativo deriva de la permanente pugna por su posesión desde la antigüedad entre portugueses y españoles, aduciéndose en apoyo de tal circunstancia los escudos respectivos colocados por cada uno de los países en el interior de la iglesia durante las etapas de su dominio sobre el lugar. Otra interpretación lo conecta con el topónimo que nomina la dehesa en la que se asienta.
Todavía a mediados de la centuria pasada sus moradores se repartían entre unas pocas casas que configuran el núcleo principal, agrupándose en torno a la iglesia parroquial, y numerosas casas dispersas por los alrededores. En la actualidad forma un núcleo ya concentrado, con unos 500 habitantes.
Como en las restantes aldeas, su hito más sobresaliente es la iglesia parroquial, dedicada a San Benito Abad, también de acusada influencia portuguesa, cuyo aspecto es más bien de ermita, dadas sus reducidas proporciones, y los rasgos populares de su arquitectura, plenos de plasticismo y valor ambiental. Configura la fachada frontal un atractivo pórtico, bajo el que llama la atención la preciosa portada trilobulada que da paso al interior. Este es de nave única con inusual bóveda de arco carpanel y cabecera cuadrangular. Sobre la puerta figura la fecha de 1788. El núcleo constituye también un conjunto de arquitectura popular de notable valor etnográfico, en el que reside su principal encanto.
VILLARREAL 38º46'42'' N 007º10'04''W, con 112 habitantes, se sitúa en la misma línea de la frontera, sobre el camino en el que, del otro lado del Guadiana, aparecen los sugestivos enclaves fortificados de Jurumenha y Alandroal. Históricamente fue aldea, no de Olivenza, sino de Jurumenha; mas, al encontrarse en la orilla izquierda del río, que se fijó como línea fronteriza, por el tratado de paz de Badajoz, que finalizó la Guerra de las Naranjas en 1801, el núcleo pasó a España como anejo de Olivenza. En ese momento su entidad era de 27 casas formando una sola calle sin empedrar, una fuente y la iglesia parroquial de Ntra. Sra. de la Asunción.
Se trata también de construcción encalada de reducidas proporciones y sencilla arquitectura, semejante igualmente a una ermita. Su planta es rectangular, con cubierta de bóveda de cañón y cabecera rectangular cupulada más angosta, con sacristía y capilla bautismal anejas. Al exterior presenta, como único componente formal, una somera espadaña sobre portada que se reduce a un vano adintelado. En la carretera de acceso se localiza la ermita de Santa Ana, de modesta factura, que se incluye entre otras construcciones rurales.
Poblados de colonizacion:
SAN RAFAEL 38º43'59'' N 007º03'50''W y SAN FRANCISCO DE OLIVENZA 38º45'43'' N 007º07'23'' W. Poblados de colonización creados en 1956, a raiz de la construcción del embalse de Piedra Aguda y su zona de riego. Cuentan con 476 y 241 habitantes
A 11 Km de Olivenza en dirección NE se encuentran las ruinas del puente de Ajuda, pétreo cordón umbilical que aseguraba apoyo logístico al enclave portugués de Olivenza. El descenso en piragua a partir de ese punto ofrece la posibilidad de admirar la riqueza faunística del rio - avutardas, aves rapaces y acuáticas, grullas garcillas bueyeras, etc...-, además de los viejos molinos ribereños y la abandonada fortaleza de Juromenha.
PANTANO DE PIEDRA AGUDA
A 7 Km por la carretera C-423 se encuentra el pantano de Piedra Aguda.
