Sección IV-A

 REFLEXIONES

1 

 

Genialidades

    A veces, cuando leo lo que escribí, exclamo: "¡Genial!", o "¡Soy un genio!". En el primer caso, es admiración hacia mi obra; en el segundo, a mí mismo. No seré humilde, pero soy sincero conmigo mismo. Elogiarme, no viene mal de vez en cuando. Y cuando veo que soy capaz de genialidades, y a veces me siento un genio, tampoco me olvido de mis mediocridades. Y tengo en cuenta que todo genio de la historia ha sido mediocre en otras cosas, en las que no se destacó, o en las que hasta llegó a destacarse por su mediocridad.
    Cuando leo alguna reflexión de la que fui capaz en un momento de inspiración o de genialidad, a veces me sorprendo de mí mismo. Como si la genialidad escrita no me perteneciera; como si el pensamiento no fuera una elaboración de mi mente, sino un descubrimiento: algo preexistente a mi acto intelectivo, y que mi mente no hizo más que descubrir y darle una forma mediante el lenguaje.
 

 

El pasado social de ese tal Comandante Clomro

    Sobre mí se pueden decir muchas cosas...
    "Pero si éste iba conmigo a la escuela".
    "Pero si éste jugaba al fútbol con nosotros en el potrero..."
    "Pero si éste era un loquito que hablaba de platos voladores, y ahora se viene a hacer el extraterrestre..."
    "Pero qué va a ser extraterrestre, si vivía a la vuelta de mi casa..."
    "Pero si éste hablaba de fútbol, de política, y ahora se sale con esto..."
    "Pero si siempre se vestía excéntricamente y hacía cosas excéntricas..."
    "Pero si... pero si..."
    Y tantos serán los que dirán que yo era un tipo, un chico, un niño como cualquiera...
    Pero algunos dirán...
    "En realidad, nunca fue como cualquiera. Hacía cosas fuera de lo común.
    Hablaba de cosas de las que no se podía hablar con mucha gente. Cosas que algunos las pensaban y no las decían, y él sí las decía.
    Tenía ideas distintas.
    A veces parecía no ser como los demás, y a veces sí. Pero siempre fue un ´´bicho raro´´. Eso le traía problemas de relación. Y aunque por eso trataba de parecerse a los otros haciendo las cosas de cualquiera, siempre hizo la suya y, al final, se salió con la suya..."

    Y alguno que no me conoció nunca, tal vez dirá...
    "No sé de dónde habrá salido y si vivió a la vuelta de la casa del que ahora se sorprende de que se muestre de un modo que los demás ignoraban en él. Lo importante no es si siempre fue o si nunca fue como lo conocemos ahora. Lo importante es que es como es. Y si hay quienes dicen que era raro, que no era raro, que era excéntrico, que era lo que fuese, pero eso a mí no me importa. Clomro es uno de esos seres cuyo tiempo ha llegado".

 

El no contacto extraterrestre masivo

    Si un contacto extraterrestre masivo provocaría muertes por infarto, la tasa de mortalidad por hambre, enfermedades, guerras y demás productos de los desórdenes e irresponsabilidades sociales, seguirá siendo, si de arriba no vienen a poner fin a todas estas injusticias, mucho más alta que la tasa de infartados por el miedo que las naves y sus tripulantes produzcan. De donde puede deducirse que abandonar a su suerte a la humanidad, bajo el pretexto de que no vienen para no generar pánico, es una forma encubierta de complicidad para que el mundo siga como está. De lo cual se deduce, a su vez, qué clase de seres son los que pretenden que el mundo siga siendo mundo, y no lo que por Justicia y Orden Cósmico habría sido si hubiera estado bajo el control e intervención de seres que, verdaderamente, representaran a la Luz y el Amor, con hechos, y no con palabras bonitas como las de los habituales transmisores de mensajes cósmicos.

7 de febrero de 1999

 

El Diablo

    Lo importante para el Diablo no eran los Principios, sino los Fines, que creyó que justificaban los medios.

La Plata, setiembre de 1997

 

Misterio y secreto

    Misterio no es secreto. Misterio es lo que se ignora. Secreto es lo que se sabe y se oculta. Y el engaño que la humanidad sufre, es que los que conocen la verdad, la han hecho secreta, y encubren el ocultamiento con falsedades. Unos creen que eso falso es verdadero; otros lo dudan o lo rechazan. Para éstos, los ocultadores de la verdad tienen lista una trampa: la alternativa de que crean que la verdad se ignora, que es un misterio.
 

La opinión

    La diversidad y cantidad de opinión, es proporcional a la falta de información.
    Donde está la información, está de más la opinión.
    Sólo es opinable lo que se ignora.
    Opinar es actitud de ignorante: el que sabe, sabe; el que no, opina.

    La Plata, 30 de setiembre de 1997.

 
 
 

La confusión

    Como la "Ley de Murphy" dice: "Poniendo las cosas absolutamente claras, la gente quedará confusa", es lógico que querer esclarecer a la gente suponga generarle confusión a muchos.

    Me preguntaron una vez cuál es mi misión, y contesté: "confundir a la gente con estupideces". Inmediatamente, amplié la respuesta: "confundir a los que creen que tienen todo claro, y esclarecer a los que están confundidos". Luego, me di cuenta de que eso que había dicho, ya Jesús lo había expresado, de esta otra manera: "vine para abrir los ojos de los que no ven, y para que los que ven, se queden ciegos".
 
    Quien busca la verdad se impregna de mentiras. Porque la verdad ha sido escondida en el fondo de todas las mentiras, y llegar hasta ella requiere ensuciarse un poco de confusión.
 
 

La amistad en tiempos de falta de tiempo

    Le llamo amigo a quien me llama o me visita sin motivo.
    (1997)
(En estos tiempos de pragmatismo utilitarista, cada vez son más raras las personas que llaman o visitan a alguien sin que sea para algo que hacer, algo que necesitan, algún interés en particular a los fines prácticos).
 

 

La escritura nos refleja

    El que escribe se describe.
    (1998)

La crítica ajena

    Ladran Sancho, señal de que son perros.
    (1984)
(nuestra cabalgata se refleja en los ladridos, y los ladridos reflejan que ellos no participan de nuestro cabalgar, pues -con perdón de los perros- son gente "perra", y como perros morirán).
 

Sobre perros y ladridos

    Si dicen que "cuanto más conozco a la gente, más quiero a mi perro", entonces, ¿cuanto más conozco a los perros, menos quiero a mi gente?

    Cuanto más nos conocen los perros, ¿más se quieren entre ellos?
 

Burros

    Cristiasno: fiel a la Iglesia embrutecedora de la sana razón, emburrecedora del pensamiento libre, crítico y desaznante.
    (1998)
 

Reencarnación

    Una de las mentiras mejor instaladas en la mentalidad social, consiste en negar la reencarnación o la vida en el más allá, diciendo que “hasta ahora nadie vino del otro lado para contar si existe algo”. Cuando, en realidad, todos vinimos del otro lado, y ya nos fuimos de aquí unas cuántas veces, y muchos lo han recordado y lo han contado.
    (1998)
 
 

La creencia y lo creible

    La creencia de la gente es directamente proporcional a lo falso, e inversamente proporcional a lo verdadero.
 

    "Una mentira es tanto más creíble cuanto más grande es", decía Goebbels, Ministro de Propaganda del Tercer Reich. A partir de lo cual, puede deducirse que cuanto menos gente crea en algo, más probabilidades tiene ello de ser verdadero. Y considerando este postulado, cuanta más gente crea en algo, más dudoso de ser verdadero debería parecer eso. Por lo cual,  toda tentativa de revelación de verdades, cualesquiera fuesen, deberá partir del principio de que serán poco creíbles y de que será una minoría de gente la que creerá en ellas. Donde haya multitudes detrás de una "verdad", estará el indicador de la mentira; donde haya unos pocos participando de lo que la mayoría considera mentira, está la posibilidad de una verdad.

La Plata,18 de junio de 1999

 

 
 

La verdad y lo inverso

    La búsqueda de "la verdad" debe ser efectuada invirtiendo los conceptos y principios que han sido tradicionalmente establecidos como verdaderos:
    Si el mundo se considera obra de Dios, no lo es.
    Si Dios es considerado como capaz de crear mundos así de imperfectos, es incapaz de hacerlo.
    Si se cree que Dios está presente, es porque está ausente.
    Si se lo cree omnipresente, es limitado en espacio y tiempo.
    Si se lo cree omnipotente, es limitado en poder.
    Si se dice que nos creó por gracia, nos creó por necesidad suya.
    Si se cree que es un ser completo, es incompleto y evoluciona.
    Si se cree que por sí solo se basta, está secundado en su obra.
    Si se cree que es omnisciente, no todo lo sabe ni lo ve.
 
 

La imaginación y el conocimiento

    Einstein dijo que "la imaginación es más importante que el conocimiento". Hay una mediocre tendencia filosófica a poner una determinada cosa por sobre la otra, lo cual se advierte en este caso. Por más imaginación que se tenga, sin conocimiento, la ignorancia no puede quedar resuelta. Y por más conocimiento que se tenga, sin imaginación, no se lo podrá emplear en alternativas nuevas o en lo desconocido. Por lo tanto, nada es más importante que nada. Todo tiene su importancia. Aunque mentes como la de Einstein parecieran no ser capaces de cometer semejante error conceptual. El cual no fue el único, ni el más grave, considerando su falta de imaginación y de conocimiento acerca de física cuántica y de velocidades hiperlumínicas.

"Abajo Einstein, la imaginación y el conocimiento al poder"

(propuesta de frase para pancarta callejera)

 

 

    El ser humano como mensaje

    Somos un mensaje emitido por un Creador. Enviado al espacio. Corporizado en un mundo galáctico. ¿Quién lo recibe? Él mismo. Somos un monólogo del Creador que, al escucharnos, se escucha.
 

    Ovnilatría

    Ovnipresencia. Presencia de los ovnis en la vida de uno y de todos ("ellos te vigilan, pórtate bien o no te llevarán cuando sea la evacuación").
 

Ser pocos

    SOMOS POCOS
    Los que somos pocos quisiéramos ser muchos. Pero sabemos que, aunque lleguemos a ser muchos, seguiremos siendo pocos: una minoría, apenas decenas de millones en miles de millones.
 

    LA CONVENIENCIA DE SER POCOS
    En una comunidad de mil habitantes, cientos de ellos son muy importantes. En una de diez mil, cientos de ellos son muy importantes. En una de cien mil, cientos de ellos son muy importantes. En una sociedad de uno o más millones de habitantes, casi todos, salvo cientos de ellos, son muy poco importantes.
    Para que la proporción de gente importante para una comunidad sea elevada, es preciso ser pocos. Comunidades pequeñas. Muchas. Y no pocas megalópolis reuniendo masas humanas.
 

Manipulación mundial

    Religiones y gobiernos son formas de control establecidas por el poder cósmico negativo aquí imperante.
 

Propiedad sobre el mundo

    Se le hace creer a la gente que el mundo no es de nadie, que nadie tiene derecho a reclamar por los daños que causan los falsos dueños del mundo. Entonces, señores "amos" del planeta, hacedores de guerras, traficantes de drogas destructores de la naturaleza, les comunico: he venido a tomar posesión de este planeta, me pertenece. Y si hay quien siente lo mismo y dice lo mismo, es dueño del mundo junto conmigo. Y vine a ayudar a que millones y millones de dueños del planeta descubran que lo son y dejen de ser esclavos.

1991

 

Pasamontañas

    Soy un enmascarado que viene a desenmascarar el poder de la Gran Farsa Cósmica implantada en la Tierra.
 

Sentimientos

    Cuando alguien por quien siento rechazo me hace sentir afecto hacia él, me parece que siempre hay que evitar la tendencia al rechazo.

Arrepentimiento

    Los humanos inferiores se arrepienten. Los superiores, evitan tener que hacerlo.
 

Aprendizaje por heridas

    Lastimarse, sirve para aprender que no hay que lastimarse.
 

Los riesgos

    Los maduros no precisan correr riesgos: deben evitarlos.
    Niñez: cuidarse (hay peligros desconocidos).
    Adolescencia: arriesgarse (conocer los peligros).
    Madurez: moderado.
    Vejez: cuidarse (los peligros son mayores y nuevos, el físico es distinto).
 

Revertir lo hereditario

    Lo que no da la Natura, se consigue con cultura.
 

En el país de los ciegos...

    Bienaventurados los tuertos, porque de ellos es el reino de los ciegos.
 

Oportunismo

    Todo debe hacerse en el momento en que se presenta.
 

Omitirse

    El bien que no se hace es un mal que se hace.
 

Nuestras deudas

    Queriendo sacar cuentas de lo que nos deben, puede resultar que no podamos pagarles.
 

Soledad

    Si tu soledad es la soledad que te producen los que no están contigo, tu soledad no es tuya.
 

Lo-cura

    El psiquiatra curó al poeta, y el poeta no escribe más poemas.
 

 

Lo rescatable

    No todo lo que brilla es falso: también hay oro.
 

Vivir

    Si el que "vive", no VIVE, ¿morirá cuando "muera"?

 

    Con la incertidumbre de que la vida tenga sentido, se vive en la certeza del sin sentido.

    Si no fuera porque morir es volver a casa, este viaje sería insoportable; se soporta porque se sabe que es breve. También, por eso, a veces se disfruta.

8-5-97

    Luchar

    Si esta vida parece una condena, ¿qué siente el voluntario en la trinchera donde se metió porque quiso y no porque lo hayan mandado? Tomar esta vida como un combate elegido, quita el peso de la supuesta imposición hecha cuando se nos destinó aquí. Aunque tal mandato hubiera existido, el solo hecho de no suicidarse y querer seguir estando, es una elección combativa, es convertirse en voluntario y estar en el frente de lucha. Y eso tiene que suponer el reemplazo de la lamentación por la acción positiva.

 

Bondad y maldad

    Si rescatáramos todo el bien oculto de los malos, llegaríamos a nivelar el mal oculto de los buenos.
 

Asombro

    Para los grandes ojos de un niño  todo lo que mira es grande.
 

Niñez corrompida

    No es de niños no creer; ¡pobres de los que ya desde niños no creen!
 

Grandeza de lo pequeño

    La unión de pequeñas fuerzas origina una potencia.

Década del 70.

 

Pequeñez y Grandeza

    En el libro "Zapatistas", leí que "cada cual es tan pequeño como el miedo que siente y tan grande como el enemigo que elige", frase del viejo Antonio, de Chiapas. Y pensé en que elegí como enemigos nada menos que a quienes manejan el mundo, la galaxia, la corrupción en el universo. A los cuales les tengo muchísimo menos miedo que a sus pequeños esclavos que andan por ahí drogándose y con un revólver en la cintura para salir a buscar dinero para adquirir su inyección del flujo vital químico del que carecen en lo anímico, en lo intelectual y en lo ético. Gente por la cual uno no puede salir tranquilo a la calle, con la seguridad de que no lo van a matar o de que uno no tendrá que matar a alguien y luego ser encarcelado. Y por la cual uno está en alerta constante y no en el estado de paz en que, tiempo atrás, se salía a la calle o se estaba seguro en casa en las ciudades grandes.
    Uno puede también temerle a los mediocres y fundamentalistas detractores de mi mensaje, capaces de cualquier cosa por sacar de en medio a alguien que molesta tanto como lo hago. Por lo cual recuerdo aquella frase: "...de los adversarios fuertes me protejo yo; mas Dios me proteja de los adversarios débiles e incapaces, cuyas únicas armas conocidas son la mentira, la calumnia y la deslealtad".
 

La belleza

    ¿Que cómo pudieron ser creadas las bellezas del mundo, si esto fue hecho con fines perversos? Es que la vida se expresa en su estética intrínseca, la energía se materializa en  las formas y estructuras geométricas cristalinas y celulares, configurándose lo que consideramos como bello. No hay forma de que en la creación de mundos de baja vibración, dolor y corrupción, se evite la belleza, porque ella aflora por naturaleza, y contra esa naturaleza tendiente a la armonía de las formas, no se puede ir.
    Tampoco es necesario, dentro del plan de corrupción, suprimir las bellezas de un planeta: ellas no podrán evitar que el plan se cumpla. Porque las mentes que vivirán rodeadas de belleza, serán fácilmente corruptibles para que, en vez de impregnarse de lo bello, lo ignoren, lo destruyan, y generen desorden, fealdad y antiestética. Pues la naturaleza de la energía tiene también su propia autonegación, y ella aflora al ser activada por las hostilidades a que una conciencia es sometida.
    En un mundo bello, hasta un bello animal puede ser hostil a otras especies, y he ahí que la belleza no lo sea todo para definir la esencia de un ser. Si ese ser, en las formas, ha desarrollado belleza, pero intrínsecamente está sometido a las leyes de la supervivencia, necesariamente deberá coexistir con el horror de tener que matar para subsisitir, y estar amenazado de sucumbir ante otras especies.
    La belleza expresa la tendencia de la vida, así como lo no bello expresa la tendencia a ejecutar los fines que conspiran contra la vida. Y ésa es la dualidad de esta clase de bellos y horrendos mundos.

15-3-99

 


 

FREEREBELS

REFLEXIONES

    Sabemos que no podemos cambiar el mundo. Pero el mundo sabrá que no podrá cambiarnos a los que luchamos.

    Hay luchas que valen si hay victoria. Nuestra victoria está en el valor de nuestra lucha.

    El solo hecho de luchar, es meritorio en un mundo rendido y resignado, que piensa que la lucha no conduce a ningún lado.

    No importa si las mayorías nos creen unos ilusos y delirantes. Lo que importa es que si las mayorías no creen en la ilusión y en el "delirio", no nos contagiemos.

    Somos menospreciados e ignorados por los que aceptan que la sociedad sea lo que es, y que nos creen hostiles al bien común. Es para bien de ellos que luchamos y, sin embargo, nos rechazan. Ellos cosecharán nuestra siembra y, sin embargo, pisotean nuestro crecimiento. Ellos, sin embargo, verán erguirse nuestros tallos y ramas, y ya a la sombra de nuestros logros, lamentarán que parte de la cosecha se haya perdido por habernos negado riego. Porque muchos de los que hoy nos tratan con menosprecio o indiferencia, tendrán que nutrirsecon los frutos de nuestra lucha, a la que habrán sido ajenos. Pero en esos frutos recibirán la semilla que aprenderán a sembrar: iniciarán una nueva lucha.

    Un buen combatiente no es aquél que gana más batallas de las que pierde, sino el que, aunque haya perdido todas, continúa de pie, hasta el combate final. Y si en el último combate resultara derrotado, sería un buen combatientepor el solo hecho de haber luchado. Porque entre tantos que no luchan, por el solo hecho de luchar, un combatiente, gane o pierda, es siempre un buen combatiente.

    Las Grandes Verdades están a la vista de todos, pero eclipsadas por las Grandes Mentiras, que no tienen guerreros, sino carceleros, jueces y policías; políticos y religiosos, crédulos y farsantes. Sólo hay guerreros del lado de las Verdades, y sus espadas de justicia son tan poderosas, que el sistema las muestra como perniciosas y prohibidas, y a todo guerrero, lo muestra como un conspirador contra el orden social. El reino de la mentira no acepta portadores de espadas de justicia defensores de la Verdad. Pero estas espadas no aceptan la mentira. Por eso donde haya guerreros, las espadas prohibidas siempre serán empuñadas contra la mentira.

    El mundo no fue hecho para fines útiles a la evolución del ser. Quien advierte esto, es un rebelde en potencia, está listo para la rebelión.

    Un libre rebelde es, ante todo, un esclarecido que conoce la Gran Farsa con que se manipula al mundo. Y es, luego de todo lo aprendido, un individuo no manipulable, capaz de liberar a otros.

    Como a la historia la escribieron los que le ganaron a la Verdad, seguramente que las otras historias, las de los que perdieron, son más creíbles que la versión oficial. Pero hasta tanto la ingenuidad y credulidad no permitan ver que todo es al revés de lo que se muestra, el reino de la mentira estará poblado de siervos. Y sólo unos pocos rebeldes seguirán libres y liberando a otros del engaño.

Mina Clavero, Córdoba, 18 de enero de 1999



    OPIO POPULAR
    La paz de las iglesias desactiva la fuerza del sentido crítico. Produce un estado de aceptación del orden cósmico establecido para la Tierra. Inhibe la protesta, la rebelión es sofocada. Todo parece estar bien, tener explicación. La fe desplaza al cuestionamiento. La Biblia parece ser creible. Y entendible, hasta en las más inaceptables aberraciones del "Dios" Yahvé.
    La religión ofrece respuestas capaces de convencer, de apaciguar, de llevar a la felicidad.
    Un libre rebelde no necesita paz ni felicidad; prefiere la inquietud, el combate, la infelicidad, antes que cambiar la búsqueda de la Verdad por el hallazgo de las pseudoverdades de repuesto para emparchar falencias mentales y espirituales.

Provincia de San Luis, 18-1-99

 

    PIENSO, LUEGO, VIVO
    La vida es una veta de oro en la roca de la existencia. Y así como la roca no es el oro, la existencia no es la vida. Todo vivir es parte del existir, pero el hecho de existir no implica que se viva. Y el error de llamarle "la vida" a la existencia, ha conducido a mezclar lo que no es vida con lo que lo es, de modo que se entiende por "vivir", el hacer cosas que nada tienen que ver con la vida. La falta de educación sobre qué nos acerca a la vida y qué nos aleja de ella, nos ha puesto en un deambular por el sin sentido, a orillas de la vida y de la muerte, sin claridad para distinguir dónde nos situamos, y si nos elevamos o si caemos. Existir o no existir, no es la cuestión; la cuestión es: vivir, o no vivir. Y si en esto pienso, luego, vivo. Pues de no pensar, luego, seguiré existiendo, pero no necesariamente en un estado de vida.

 

Provincia de San Luis, 18-1-99

 
 

    FREEREBELS
    Un libre rebelde de la Red Mundial de Libres Rebeldes difiere sustancialmente de los rebeldes comunes que se oponen al sistema. Cuando ellos hayan dejado de existir sobre el planeta, llevarán como memoria el haberse resistido a los poderes mundiales. Pero eso no necesariamente significa tener conciencia de a qué mandos cósmicos obedecen esos poderes. Con lo cual, toda la lucha habrá carecido de lo que no debe carecer la lucha de un combatiente de la RMLR: la conciencia de contra qué y en favor de qué se está.
    Un rebelde común puede no tener causa. Un freerebel tiene por causa el restablecimiento del Amor Universal según las leyes supremas de la evolución.
    Un rebelde común puede estar contra los poderes mundiales como un fin en sí mismo.
    Un freerebel, al estar contra los poderes mundiales, sabe que está combatiendo contra poderes cósmicos negativos actuantes en la Tierra.
    Un rebelde común puede ignorar la trama oculta de los manipuladores de mundos contra las Leyes Universales.
    Un freerebel conoce esa trama oculta, y su combate no es meramente terrenal: es universal.
    Las fuerzas cósmicas negativas que controlan mundos como la Tierra, no se ven amenazadas por un rebelde común: éste libra su combate a nivel planetario, por consignas cósmicamente intrascendentes.
    Un freerebel representa una seria amenaza para esas fuerzas cósmicas negativas, pues su combate tiene proyecciones cósmicamente trascendentes.
    Un rebelde común, al oponerse a la sociedad de consumo, pretende liberarse de los poderes mundiales en manos de los hombres.
    Un freerebel, al oponerse a la sociedad de consumo, pretende liberarse de poderes en manos de seres cósmicos.

 

Provincia de San Luis, enero de 1999

 



 

Cosmohackers

    El sistema informático de computadoras planetarias tiene claves de acceso a los archivos donde está guardado el secreto de los Programadores Cósmicos de mundos a los cuales manipulan. Estas claves son de difícil acceso para los hackers más novatos de la Red Cósmica de Libres Rebeldes. Ellos no conocen los diversos caminos por los cuales buscar las claves, y corren el riesgo de desviarse hacia las trampas que los Programadores Cósmicos han colocado para confundir a los buscadores del Gran Secreto. Por eso, es necesaria la solidaridad para con ellos, por parte de los más experimentados hackers que han dado con las claves de acceso a los archivos de Programas de Manipulación.
    Hay información introducida en la red por hackers que conocen el Gran Secreto de los Programadores Cósmicos. Esta información con las claves secretas ha permitido la preparación y el despliegue de hackers capacitados para desenmascarar la trama oculta de los Grandes Programadores de la Manipulación Cósmica. Las claves reveladas pasando de hacker en hacker, en la Red Mundial de Libres Rebeldes, permitirán el progresivo acceso a la información por parte de quienes no conocen dónde están, ni qué secretos contienen.


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