1) Quizás sea sin duda una de las más graves epidemias que azota a la población adolescente del Planeta, pero los estudios realizados muestran que ya se conocía su incidencia en la época de Samuel Hahnemann, cuando los tratamientos cruentos y sádicos de aquella época, tan parecidos a la incomprensión profunda de la actual, basados en sangrías, purgantes, enemas, vomitivos y catárticos en general, llevaban a las pacientes a la emaciación o clorosis cuando no a la anemia y a la muerte prematura.
Cosas parecidas suceden, crease o no, en ciertos sanatorios, donde las jóvenes son puestas bajo regímenes humillantes y agresivos que, disfrazados del sano propósito de salvarlas de una muerte que parece segura, marcan a fuego el síntoma y lo cronifican, arrojando a la paciente y su familia a un círculo de horror que no pocas veces termina en la locura y el suicidio. (1)
El grito de rebelión surgido de la Homeopatía hacia la barbarie iatrogénica pronto tuvo su complemento ideal en los estudios que, a partir del descubrimiento de los factores inconcientes en la génesis y emergencia de la sintomatología física, pusieron el acento en la escucha y la comprensión profunda, potenciados ahora que hemos podido tender el puente, por el uso de la energia poderosa que conlleva el medicamento homeopático, sabiamente elegido acorde a la personalidad específica del paciente y no sobre la base de generalizaciones estadísticas de los megalaboratorios, siempre ignorantes de la personalidad única, siempre desinteresadas del caso particular, siempre incomprendidas del drama privado y su narrativa "única, diferente, peculiar, rara"
2) Los desarrollos en Terapia Familiar, Sistémica y Comunicacional brindaron a su turno un panorama más amplio, una perspectiva más completa y sobre todo la posibilidad de operar sobre los factores grupales y familiares que sostenían la Anorexia y la Bulimia enclavada en el seno de un escenario totalizante donde el paciente es siempre un emergente de factores colectivos, producto activo y reactivo de una dinámica cognitiva subyacente.
Como la abeja en la botella de vidrio, la paciente se debate frente a barreras que no puede ver, prisionera de una narrativa muy primitiva, alimenticia, gástrica/anal/digestiva en su sentido amplio, con una riquísima constelación de fantasías arquetipales colectivas, del tipo de las Mala Madre Sanguinaria, la Hija Loca y Suicida que arrastra a sus padres a la deshonra y la Muerte, y narrativas subsidiarias y subsecuentes: la del Hermano que arruinó su vida por la hermana enferma y hasta sorprendidas abuelas que se hacen cargo económicamente.
Aquí es donde entra a jugar la poderosa movilización que produce el remedio homeopático elegido en su capacidad de perturbar estrategicamente y reelaborar dichos constructos arquetipales llevándolos suavemente y sin cesar hacia narrativas más atinadas, menos salvajes y predeterminadas estilística y temáticamente.
La Relación Vincular fue comprendida y se sumaron entonces los éxitos terapéuticos que nos permiten ser optimistas en cuanto a la pronta mejoría de los casos tratados holísticamente pues la medicación homeopática, entendida desde sus raíces netamente psicológicas sabe actuar estratégicamente, perturbando la organización sintomática y llevando al portador del síntoma a una inevitable reorganización energética, más saludable, más ponderada, menos autodestructiva.
¿O acaso ignoramos que la bulimia y la anorexia tiene sus raíces en poderosísimos Constructos Inconscientes Colectivos que fluyen a raudales de los mass-media, preconizando la delgadez excesiva, las dietas esclavizantes, la Juventud Eterna, el Transplante esclavizador, el órgano de plástico y demás deformidades avaladas por profesionales sin ética, que como en los tiempos de Jung y Hahnemann, nunca aprenden de la realidad y solo piensan en lo superficial, en los dictados de la moda, el "fashion"y el "glamour?"
Pues son aquellos mismos que trabajan solapadamente para los laboratorios que producen todos los semestres una "droga milagrosa" que reactiva el apetito y apaga los vómitos, al precio siempre escondido de desplazar el síntoma hacia una zona aún mas grave, aún más peligrosa para la continuidad de la vida mientras las esclaviza de por vida a un consumo forzoso y oneroso.
Ciegos e impotentes propugnan medicinas ineficaces y regímenes carcelarios, vigilancia y castigos emocionales humillantes y hasta fisicos para contener una patología que los desborda y paraliza.
Nos encontramos aquí de lleno con el conflicto simbólico arquetipal de la relación padres-hijos y todas las vicisitudes del largo y doloroso Camino de Individuación, la Segunda Adolescencia y la dialéctica Senex/Puer ya hemos estudiado en otro contexto. (2)(1)
Que ayuda inestimable brindan aquí los poderosos remedios homeopáticos al terapeuta capaz de escuchar bien, no de oír, la trama compleja del padecer bulímico-anoréxico cuando este se desata en pleno en la relación dramática madre-hija, esquema inolvidable para comprender esa vinculación mal estructurada y peor construida donde las narrativas de la dominacion y la rebeldía son épicamente desplazadas por el conflito alimentario.
¡Cómo no leer en el vómito el rechazo arquetipal a la aceptación de la vida al punto de ponerla en peligro inmediato con tal de imponer su narrativa!
Será preciso insistir una y mil veces en el estudio de la etapa Adolescente para comprender el porque se expresa en lo oral digestivo un conflicto que atraviesa las distorsiones del Si-Mismo en proceso inflacionario, en plena "hybris" mutilante y delirante.
3) Nos encontramos ya de lleno en la consulta individual y familiar, dispuestos a escuchar y a prescribir, trabajando siempre en equipo solidario para abarcar todas las facetas disponibles.
Mientras la escucha no descansa, volvemos nuestros ojos a las enseñanzas de la Psicohomeopatia Junguiana que nos brinda un arsenal de substancias que podemos utilizar para multiplicar nuestra labor terapeutica.
Ya conocemos por nuestro Repertorio las narrativas clásicas que se desprenden de los medicamentos recogidas por las patogenesias, verdaderos mosaicos de motivos narrativos estructurantes.
Solo tenemos ahora que escuchar la narrativa de este síntoma en particular, en este paciente particular y especificamente lo que ella trae de diferente, único y especial.
Como no pensar entonces en el grupo de los Muriaticums, cuando ya el gran Maestro Hahnemann soñó en la patogenesia que él mismo se hizo de esta poderosísima substancia "que asistía al Funeral de su anciana Madre".
Siguiendo a Scholten (3) daremos Ammonium Muriaticum si predomina el resentimiento en la relación Madre/Hija y Natrum Muriaticum si el sentimiento esencial es el de querer alejarse, el desear estar sola y/o sentirse abandonada en dicho vínculo, habida cuenta que este es verdaderamente el remedio de la Incubadora, el remedio del Campo de Concentración, el remedio del contacto con la Nada, es decir el remedio de la Cultura. Sabemos que los miedos ceden con Calcarea Muriatica pues sabemos que los miedos son proyecciones de la Sombra voraz y destructiva, que los usa como pantalla especular. Y a la agotada y ya sin fuerzas sabremos "encenderla"con Muriatic Acidum,particularmente si ha habido abortos de por medio, cosa muy común en la "baby mother" adolescente, secreto que su madre sabe guardar aún cuando hable y enferme a través del síntoma. ¡Cómo se revuelven en su ignorancia los alópatas que desconocen que este humilde componente de la mesa familiar puede ser llevado a traves de la ardua gestación homeofarmacéutica responsable a convertirse en un eficaz y activo reordenador existencial!
Cuantas veces habrá que meditar sobre el hecho que estas prescripciones debe hacerse sobre la totalidad de los síntomas, nunca de manera alopática, nunca de manera mecanicista o lineal, apoyados en una escucha que se adentra en los recovecos inconcientes colectivos y personales del padecer.
Quizás en comprender la no-linealidad del proceso de curación psicohomeopático este el secreto mejor guardado que esta disciplina eterna nos podrá ofrecer.
No es nuestra intención dar un vademecum de remedios pero sería injusto terminar este muestrario sin rendir homenaje a dos profundos remedios de la patología Anorexico-Bulimica: Argentum y su clara vinculación con los procesos vinculados a la maternidad segun el eje Plata/luna/madre y Vanadium de inigualables resultados en la constelación típica de la nena rubia, poco desarrollada, que alterna anorexia y bulimia bajo la mirada de una madre dominante e infantil que compite antes que ayudar a crecer a su hija, copia su lenguaje y su gestualidad, la típica muñeca "Barbie" que esconde como la Deidad del Panteon brahamánico Durga, su costado cruel y sanguinario.
No hacemos mención a las diluciones pues no solo creemos que "omnia dosis curantur" si no porque no aceptamos indicaciones de potenciación sin antes no estudiar cuidadosamente la susceptibilidad reaccional de la paciente.
Después vendrán las especificaciones, quizás veamos aparecer la timidez típica de Pulsatilla o los calambres de China, la rigidez de Ferrum como la "ironwoman" que todo lo puede, o el puntillismo preciosista de Arsenicum, pero será siempre la escucha sistémica y el parecido de familia lo que nos dará la clave en la elección de los sucesivos remedios hasta el retorno a un equilibrio psíquico, paso indispensable para reorganizar el equilibrio alimentario y nunca al revés.
En la conducción de este proceso terapéutico el pulso del psicohomeópata no debe temblar ante la magnitud de su tarea, ya que el solo intento de reencausar el síntoma hacia los "altos fines de la existencia" acerca el puente que libra al paciente del canibalismo pseudoasistencial y le abre la puerta a una existencia Nueva.
Dr Guillermo Tesone (Homeópata Unicista Hahnemanniano) - getesone@intramed.net.ar
Lic. Norberto Litvinoff (Psicohomeópata Junguiano)
BIBLIOGRAFIA.
(1) El Adolescente del Milenio.Lucia C.de Blanco Norberto Litvinoff.
Editorial Nuevo Extremo.BSAS.2000.
(2) Alberto Chislovsky. "Puer Aeternus" y Personalidad
Creativa.aljanus@tutopia.com
(3) Homeopatía y minerales. Jan Sholten.alonnissos@tip.nl
(4) Samuel Hahnemann. Lesser Writtings. Jain Publisher. New Delhi.India.1994
(5) Carl G.Jung. Psicología y Alquimia.Paidos.BSAS.1975.
(6) Psicohomeopatía Junguiana. Norberto Litvinoff y Alberto Chislovsky
(7) Psicohomeopatía chamánica. Norberto Litvinoff
(8) Psicohomeopatía Junguiana y Sexología. Norberto Litvinoff y Alberto
Chislovsky
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