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Que es el ReggaetonMENU
Para los que todavía no saben qué es el REGGAETON, se pronuncia 'reguetón', y se puede decir que es un nuevo ritmo entre rap y reggae que se ha popularizado en Panamá (donde comenzó en 1981 Renato, Nando Boom, Chicho Man y El General fue quien lo internacionalizara), Puerto Rico (sobre el 1986) y Jamaica donde tiene un buen número de seguidores e intérpretes. Hasta la sensual Olga Tañón se ha dejado seducir por el REGGAETON y lo ha incluido en su nuevo video, con el ánimo de llegar a un público más joven, o el caso de Gloria Estefan, que ha grabado con Don Omar, la versión Reggaeton de la canción Tu Fotografía de la cantante, y el grupo canario de R&B 3 De Voz "3DVoz", hacen una versión reggaeton de su canción "Déjate Notar". Y el conocido cantante español, Miguel Sáez, saca un nuevo disco llamado "Mi Flow" con todas sus canciones con ritmo reggaeton. Hasta el ya muy conocido King Africa saca un cd entero de Reggaeton. El REGGAETON es un ritmo picante bailable, caribeño, tanto o más atrevido que el rap, por supuesto cada intérprete le da su propio estilo, aunque la letra de sus canciones por regla debe tener cierta picardía juvenil, mezcla de sexo y palabras de doble sentido para que pegue en el público. Teniendo sus orígenes en Jamaica, y después de las transformaciones efectuadas por parte de los más prestigiosos deejays latinoamericanos, Panameños, Puerto Riqueños, etc, el REGGAETON se ha convertido en el genero rey de las noches de USA. Con una marcada y potente percusión, mezclada con hábiles técnicas de estudio y unas letras desenfadadas, divertidas y muy pegadizas. La escalada de popularidad del REGGAETON en USA, ha sido realmente vertiginosa. Ha pasado en poco menos de un año de ser un género minoritario, llamado Underground, donde se prohibia ponerlo en las radios hasta llegar a hacerse maratones de más de 10 horas en pocos clubes de las islas más calidas del caribe, a ser un género que ha inundado y desbordado la mayor parte de las discotecas americanas. La embajadora de este estilo musical sin duda alguna en España, es LORNA y su "PAPICHULO… TE TRAIGO EL MMMM" que ha sido el éxito del verano en España, y que también se ha licenciado en otros países como, U.S.A., Sur América, Canadá, Inglaterra, Francia, Alemania, Holanda, Bélgica, Italia, Portugal, Australia, Arabia… en los cinco continentes se esta bailando a ritmo del Papichulo… LORNA y EL CHOMBO abren la puerta al paso del REGGAETON a España, llegando y triunfando otros interpretes del género, como es DON OMAR (dale don dale), GLORY (suelta como gabete), HÉCTOR & TITO (amor de colegio), etc... |
HISTORIA DEL REGGAETONMENU Un poco de la historia del Rap y el Reggae en español. El reggae surgió en Jamaica en los 70's y con el transcurso del tiempo ha sido mezclado con otros ritmos y ha tenido muchos cambios. En Panamá fue el primer lugar donde se cantó reggae en español a cargo de "Chicho man" de la ciudad colón, en 1985..... En Puerto Rico fue el primer lugar que se cantó rap en español a cargo de "Vico C" en 1985... Despues de estos acontecimientos en 2 puntos diferentes de la geografía del continente americano, los panameños siguen cantando las canciones de los jamaiquinos con los mismos instrumentales y las mismas melodias de voz pero con diferentes letras... Mientras que en Puerto Rico se usaban pistas de rap de los estados unidos pero con letras y canciones totalmente nuevas en español..... Luego en 1992 y 1993 canciones "cover" de jamaiquinos cantadas por panameños en español comienzan a sonar internacionalmente en países de america latina y en USA, puedo mencionar artistas como Pocho Pan, Nando Boom, Gringo Man, El General y La Atrevida(estos 2 ultimos fueron de los primeros y los pocos que tenian canciones originales y con pistas propias).... Para ese mismo tiempo estaba en su apojeo el boom comercial de lo que fue el fenomeno Vico C, con el rap en español y la mezcla del rap con el merengue el "merengue house". Vico C grabo uno de los primeros reggaes boricuas "bomba para afincar" pero el reggae aun no habia sido tomado en cuenta totalmente en Puerto Rico.... En el transcurso de la primera mitad de la decada de los 90's (desde el 90 al 95) en panamá lo que se hizo fue mantener el reggae a imagen y semejanza del reggae jamaiquino y hasta se adquirio el formato de sacar producciones de varios artistas en un solo instrumental por cd como se hace en jamaica desde finales de los 80's... En Puerto Rico durante 1992 y 1993 se comenzó a escuchar reggae de jamaica, solo se sonaban canciones movidas como "Wake de man" de Cutty ranks, "Dem bow" de Shabba Ranks, "Limp by limp"de Cutty Ranks, "Pounder" de Michigan &! Smiley que eran muy bailables y fueron bien aceptadas. Asi que se aprovecho para introducir el reggae panameño a la isla boricua. Se escucharon canciones como "Dembow" de Nando Boom, "Pantalon caliente" de Pocho Pan, "Dulce" de la atrevida y ademas todos los exitos internacionales de Gringo Man y de el gran General, entre ellos puedo mencionar el título "Muevelo" y "Son bow". Entonces los primeros indicios de que los boricuas querian cantar reggae tambien fue notable. En (1993 - 1994)Todo comenzaba en una discoteca de hip hop y reggae llamada "The Noise" en donde los jovenes que habian crecido escuchando rap de la vieja escuela como el de Vico C se montaban en la tarima y tiraban sus liricas en instrumentales de las mas reconocidas canciones de rap de USA en esa época y de reggae movido de jamaiquino. Se utilizaban pistas jamaiquinas como "Fever pitch", "Bam bam riddim" y el "pounda". y a finales de 1994 surgen las dos primeras producciones de Reggae/rap en español: "The Noise" y "Playero 37". Digo producciones de reggae/rap ya que se cantaba como un cantante de rap y la mayoria de los arreglos musicales eran beats de reggae movido sobre instrumentales de rap. En pocas palabras fue la fusión del rap con el reggae. Entre los primeros exponentes de ese experimento estan Baby Rasta y Gringo, Guanabanas, Maicol y Manuel, Polaco, Don Chezina, y Daddy Yankee(de Playero). El contenido de su musica era la vida de la violencia en las calles como la canción "Bien guillao de ganster" de Chezina, muerte a la competencia como "blam yo le doy" de Baby Rasta y Gringo. Tambien temas de violencia, sexo y drogas como "Maldita Puta" de Guanabanas en The Noise 1. Las producciones de The Noise continuaron con ese estilo hasta The Noise 2. The Noise 3 fue muy diferente a los anteriores ya que usaron pistas de reggae lento para cantar canciones de mensajes positivos o romanticos debido a las fuertes criticas y medidas tomadas por las autoridades. Pero con todo y eso hubieron exitos como "Cierra los ojos" de Baby Rasta y Gring! o. Los boricuas tomaron el ejemplo de Panamá de cantar algunas canciones reggae en ingles pero con letra en español y lo aplicaron tambien con canciones de rap pero nunca dejaron de crear canciones originales y mezclar las pistas..... En Panamá habia crecido mucho el genero para la segunda mitad de la década de los 90´s. Ya en Panamá se conocia de Vico C y Big boy cantantes que lograron traspasar las barreras internacionales pero nadie sabia que se desataba un movimiento underground tan grande en la isla. En 1996 cuando eran los ultimos tiempos de nando boom en el género y buenos artistas como aldo ranks, el renegado y tony bull ya tenían una buena trayectoria al estilo panameño. Ademas surgian los nuevos talentos de aquel entonces como Dicky Ranking y Danger Man. Fue cuando los boricuas llevaron su musica a Panamá asi como el reggae panameño se escucho durante 1992 y 1993 en Puerto Rico. Las primeras canciones que llegaron a panamá fueron: "EL Prom Prom" de Falo, "Para la chica que le gusta el sex" Remix de Dj nelson para The Noise 5 y "Mueve tu cuerpo" de Maicol y Manuel con Alberto Stylee, temas que impactaron mucho a los oyentes de reggae panameño debido a la novedad de escuchar un estilo diferente al que estaban acostumbrados. Pero lo que hizo que el reggae boricua se quedara marcado en panamá fue "The Noise Live" donde Baby Rasta, Gringo e Ivy Queen fuero los principales protagonistas. Entonces el reggae de panamá dejo de ser el mismo. Los productores comenzaron a mezclar las pistas movidas de reggae como se hizo en la producción The Creation 1. Pero en Panamá surgio una forma de cantar que no tenian los boricuas, el Doble sentido que ya existia en la musica alrededor del mundo desde hace mucho tiempo pero que en reggae latino fue dado a conocer por Papachan con la canción "Pa la cerca" en el cd The Creation 1 en donde ese era el único tema diferente de la producción lo que dio otro giro al curso del reggae de Panamá. Luego aparecio La Cripta 1 en donde participaron artistas de Panamá y Puerto Rico! , con la producción musical de el Chombo(de Panamá), con la ayuda y asesoria de Dj Negro (de Puerto Rico y productor de The Noise). Todos las demas producciones de Panamá siguieron el ejemplo de La Cripta y The Creation, pero en el reggae panameño estaba un grupo que era diferente que cantaba reggae lento con mensajes de paz y romance. Era dirigido por Elian Davis productor de La Rosca de donde participo El Rookie, El bandido y Tommy Real que contaban con un repertorio de 1 a 3 canciones cada uno. Despues las producciones panameñas se dividieron en sección rápida, dancehall y la lenta roots con mensaje. La siguiente generación de artistas de reggae panameño fue muy influida por los cambios realizados por los boricuas, Don Chezina y el grupo de Elian Davis(La Rosca 1 y 2). El reggaeton boricua desaparecio en panamá a finales de 1998 |
DICCIONARIO DE PALABRASMENU . A Fuego, A Fueguillo: Algo "cool". . Acicalao o filoteao: Con el pelo recién cortado, y bien vestido. Bien puesto. . Aka: nombre de una pistola en inglés (ie. AK 47) . Al Callao: Se dice esto para que el público se agite y haga ruido. · Al Garete: A lo loco, sin control. · Alicate: Alguien que es utilizado (Don Omar - Intocable). · Anormales: Los bravos. Se suelen llamar así cuando se juntan: Don Omar, Daddy Yankie, Nicky Jam, entre otros. · Arrebatao: En la cima por efecto de drogas. · Babilla: Coraje, valor, cojones. · Backeo: Respaldo (back up). Cuando tienes colegas que te respaldan. · Bananas: no la fruta, sino algo bien chévere. · Bellaco/a: Persona que desea tener sexo. · Bicho: Parte sexual del hombre. · Blin Blin: Joyas, lujos, cadenas, pulseras, sortijas, brillantes. · Blinblineo: Prendas costosas, lujos. Guille (de Guillarse). · Buduska: chica gorda. · Bugarron: el macho en una pareja de homosexuales masculinos. · Burlish: Quedar burlado. · Buster ('Bostel'): De Boss-Ter. Jefe de un punto de venta de drogas o el backeo (respaldo de alguien). Alguien a quien le pagas para que mate. · Cabezear: el acto de sexo oral ("give head"). · Camón: persona que de tantas relaciones sexuales esta vira. ·Cangri: Se dice de persona que está bien rankiao, que es jefe, que es mafia. ·Charro: Ridículo. ·Choca: pensar mucho en algo. ·Chocha – Órgano sexual femenino. ·Cicario O Gatillero: Asesino a sueldo, killer , hit man. · Clavar O Puyar: acción de tener sexo. ·Cocolo: negro afroamericano. ( ·Cónsul: Es el mejor amigo. · Corbeja: Puta, Parga, Ingra, Geisha. · Corillo: grupo de amigos que siempre andan juntos. ·Cuero: puta. · Dembow: Éste tipo de música (reggaeton) El Ritmo. (Lorna - Papi Chulo "suavemente you con el dembow..."). · El Perro: el SIDA, AIDS. · ¡Eso, perra!: ¡Eso, mami! · Feca: Mentira. · Flow: Estilo. Corriente, electricidad en el cuerpo al bailar (Lorna - Papi Chulo "suavemente you con el dembow, al son del flow"). · Frontear: Caminar como si tu mandaras (Joel & Fortuna - Fronteame "sueltate mami, ven y perréame... fronteameeee"). · Fuetazo: Golpe, relacionado con el instrumento del jinete para azotar al caballo. (Daddy Yankie - Latigazo "dale un latigazo, ella se esta buscando un fuetazo"). · Gangster ('Gangtel'): Mafioso (Don Omar - Amor De Colegio). · Gato(a): Muchacho(a). ·Girlas ('Guirlas'): Chicas. · Guasa: Mentira o falsedad. Que habla mucho y luego no hace nada. (Tego Calderon - Guasa Guasa "...Tu eres guasa guasa..."). · Guayando: Bailar bien pegado, rozando. (Daddy Yankie feat. Nicky Jam - Guayando "guayando, sudando, perreando, bellaqueando..."). · Guillaera: Actitud. Con autoestima alta. · Guillao: Creerse que es algo que no es, creerse que es mucho. · Inyectando: Diciendo cosas para provocar a otra persona, lo mismo que tirarse. · Ir a to'a: tirarse hasta las últimas consecuencias. · Janguear: "Hanging out" en ingles, salir, pasear con el corillo. · Jibaro: campesino, alguien del campo que no esta al tanto de la moda (charro). ·Liga(no dan liga): no dar competencia. · Mai: Mamita, Madre, amiga, etc. ·Masacote: Pene grande. · Medio Posillo: cuando se tira lírica a medias (que solo es un pedazo o muestra). ·Melones / limones: senos grandes / senos chiquitos. · Nebula o nebuloso: algo extraño, que no esta claro, no aparentar de confianza; (chica nebulosa), shady, que se trae algo entre manos.· Pasto: Marihuana. · Patrulleo: Velar, observar, montado en un coche con los cristales tintados (Don Omar - Dale Don Dale "diles que yo ando con mi gato en el patrulleo"). · Pegado: ser famoso en el genero. · Perrear: Bailar reggaeton. · Perreo: Baile muy sensual, bien bellaco, normalmente el chico detrás de la chica, y ésta rozándole con su trasero sensualmente. · Pichaera: Cuando tratas de hablar con alguien y la otra persona te ignora, ni siquiera te presta atención. · Pichear pa' loco: Hacerse el loco, desentenderse. ·Plasta: un cantante que no sirve. · Popos: policias que le hacen la vida imposible a uno. · Rankea'o(a): ser persona de gran respeto en el genero. · Rasta: en la calle - ser bien reggae. · Rebuleo: Pelea o discusión. ·Relajando: Jodiendo, Vasilando, tripeando. · Sandungueo: Ritmo con dembow. · Sandunguero: Persona que baila reggaeton. · Sata: Prostituta (Bori - Gata Sata "gata sata tu eres la que me provoca..."). · Socio: Oponente, enemigo, pero también se traduce como mejor amigo o compañero, que bregan al palo (que se tratan bien). ·Sopla pote: Sopla pollas, tonto, mamón (pinga en Puerto Rico) (Tego Calderon - Guasa Guasa "sopla pote es el dueño del masacote"). ·Suelto(a) como gabete: Estar dispuesto a todo, que pueden tener sexo fácil con él/ella (Don Omar - Dale Don Dale "dale papi que estoy suelta como gabete") · Tiraera: Guerra lirica (ataque verbal musical). (Vico C - Mi Forma De Tiraera "mi forma de tiraera, chequea, que me los gano a mi manera") ·Tirarse: Lanzarse, enamorarse. O de hombre a hombre tirarse es hablarse como si estuvieran peleando. (Don Omar - Dale Don Dale "que se tiren que estoy suelta como gabete"). · Trambo: (trambuqueo) un truco, trampa o pescao, engaño. ·Trilli: algo fácil, coger algún caso sin miedo de que algo malo pase. · Tripear: "tripping" en ingles, relajando, etc. · Va Sin Jockey: Va sin novio, está soltera. · Yales Mujeres (Don Omar - Dale Don Dale "pa' que se muevan las yales"). |
WISSIN Y YANDELMENU El dúo dinámico del reggaetón Los puertorriqueños Wisin (Juan Luis Morera) & Yandel (Llandel Veguilla) iniciaron su recorrido por el mundo de la música en 1.998. Los puertorriqueños Wisin (Juan Luis Morera) & Yandel (Llandel Veguilla) inician su recorrido por el mundo artístico en 1.998 cuando graban el álbum No Fear 3 con el sello discográfico Fresh Production. En el siguiente año (1.999), la misma compañía los convierte en uno de sus artistas exclusivos y sacan al mercado Mission Vol 1, con el cual ganan el disco de oro por sobrepasar las 50 mil copias vendidas. Su primer disco como solistas sale en el 2000 con el título Los Reyes del Nuevo Milenio. En el 2001, continúan cosechando éxitos con el segundo volumen de Mission que sobrepasa el record del la primera edición, esta vez con 65 mil copias vendidas. Para este mismo año (2001), sale su segunda producción individual De Nuevos A Viejos, disco que se convirtió en el de mayor venta de todos lo géneros musicales en ese periodo. En el trayecto de su carrera musical, Wisin & Yandel ganaron el premio Tu Música convirtiéndose en el dúo del género reggaetón más importante de la historia. En noviembre del 2002 sale su tercera producción como solistas, considerada una de las más exitosas de su carrera, titulada De Otra Manera, con este álbum obtienen su quinto disco de oro por las ventas obtenidas. Mi Vida es su último disco que contiene los más grandes éxitos de toda su carrera musical. El dúo ahora se prepara para hacer la película Haciendo Historia, un recorrido por la vida de estos humildes cantantes y sus inicios en este género musical tan criticado. |
DADDY YANKEEMENU El 'Gangsta' del reggaetón Llegó la era del reggaetón y Daddy Yankee no tardó en convertirse en su mayor exponente. Logró cruzar las fronteras con éxito y le puso su 'Gasolina' al motor de la música hispana en Estados Unidos. Daddy Yankee se ganó un lugar en la escena musical cuando lanzó en el 2004 su trabajo ‘Barrio Fino’, con el cual logró sacar del anonimato a ese género urbano hasta convertirlo en la revelación musical de los últimos años. Las ventas de este trabajo convirtieron a Daddy Yankee en el primer artista de reggaetón en lograr el Disco de platino. Pero eso no fue un golpe de suerte, Raymond Ayala (más conocido como Daddy Yankee) también logró un gran éxito con su producción en vivo ‘Barrio fino en directo’ que fue certificado con el Disco de Platino a sólo 15 días de su lanzamiento. El éxito de este reggaetonero se debe a más de diez años de mucho trabajo. Nació y creció en Las Lomas y Villa Kennedy, barrios de Río Piedras en Puerto Rico y fue justamente allí donde empezó a construir su carrera musical inicialmente en círculos urbanos y subterráneos donde se destaco en la compilación ‘Playero 37’ grabada en 1993. Aunque su aspiración era llegar a las Grandes Ligas del béisbol, la violencia urbana cambió radicalmente sus planes. Una bala perdida impactó en su pierna cuando tenía 16 años; el tratamiento lo llevó a la cama durante un año entero por lo que encontró un gran consuelo en la música; Daddy Yankee compuso música y logró una alianza fundamental para su carrera con DJ Playero. |
TITO EL BAMBINOMENU TITO ENCANTA EN ESPAÑA 03 de Marzo de 2005. Puerto Rico. Revista Digital Escenario Impresionante. Así fue como mejor Tito "El Bambino" pudo describir su primera experiencia como solista en España hace unas semanas. Y es que el artista formó parte de un popular festival musical en la "Madre Patria" junto a figuras de renombre como su colega Eddie Dee y el cantautor Alex Ubago. "No tengo palabras, la verdad que todo fue impresionante. Podría decir que ese fue el mejor show de toda mi carrera", destacó el rapero en entrevista con ESCENARIO, debido a que una vez subió al proscenio los miles de espectadores corearon sus temas de principio a fin. "No esperaba que las canciones nuevas, mías como solista, se las supieran y fue todo lo contrario. Esa gente cantó con todo lo que tenía en su corazón", agregó. Entre éstas figuraron "Duelo", "Te encontraré", "La cazadora" y "Duele". "Nunca olvidaré los rostros de las personas que me seguían con la mirada y con sus voces", destacó. Tito recordó que de primera instancia no se percató de que el evento era multitudinario, ya que en días anteriores el público no había dicho presente. Sin embargo, en la fecha en que le tocó presentar su repertorio logró congregar miles que en efecto le mostraron su apoyo. TITO EL BAMBINO SE CASA10 Enero de 2005. Puerto Rico. Revista Digital TERRA Después de siete años de noviazgo, el sábado 8 de Enero de 2005 a las 6:35 de la tarde, en la Iglesia Cristo de la Roca de Saint Just en Carolina, finalmente, Tito "El Bambino" y su prometida, Jessica Santiago, sellaron su pacto de amor uniendo sus vidas en matrimonio.En el momento de felicidad que provoca una ceremonia, Tito tuvo que "sufrir" la espera de una hora por la demora de su novia, debido al atraso de su estilista.Ese tiempo, según Efraín Fines Nevárez, su nombre de pila, valió la pena cuando al ver al lado a su pareja, las lágrimas comenzaron a bajar por su rostro desconsoladamente.La novia, quien vistió un traje blanco halter bordado en encaje y con pedrería, no utilizó la común marcha nupcial sino que desfiló, junto a su padre Armando Santiago, con el cántico religioso "Cuán grande es Él" interpretado por el coro de la iglesia.Durante el recorrido de Jessica, Tito –vestido con una etiqueta completamente blanca, de su tienda T Bambino, en Isla Verde– se mantuvo de espaldas hasta que el pastor Ricky Torres preguntó: "¿Quién entrega a esta hermosa mujer?".Inmediatamente, el intérprete de "Morena" al ver a su novia comenzó a llorar, para luego abrazarla y darle besos por el cuello."Ésa es la parte final, Tito cálmate", le comentó el celebrante, provocando risas en los presentes.El mensaje de la ceremonia se concentró en el amor incondicional que se deben profesar las parejas. "Necesito que entiendan lo importante de este momento. No es un juez quien los casa, es la presencia del Espíritu Santo quien solidifica este amor. El juramento que hagan es juramento eterno", expresó.Aconsejó, además, a los padrinos de la boda –Ida Nevárez, Jerry Rivera, Ida Grisel Vélez y Alejandro Nevárez– de apoyar en cualquier momento a los nuevos esposos.Al momento del intercambio de los anillos, cada uno expresó su amor. Pero Jessica Santiago aprovechó la ocasión para, mientras colocaba el anillo, indicarle un rotundo "no te lo quites".El pastor los declaró marido y mujer y se fundieron en un prolongado primer beso como esposos.El coro cerró la ceremonia interpretando los cánticos "Échalo a la mar" y "Hermano mío", a petición del propio Tito "El Bambino".La hija del rapero, Jaenaliz Nevárez, fue la niña de las flores y el pequeño Jomian Sotomayor, el portador de los anillos.La iglesia, decorada con velas, árboles artificiales y rosas blancas y orquídeas, albergó a casi 150 invitados, número que se duplicaría para la recepción en la Casa Olímpica en el Viejo San Juan.La boda contó con la asistencia de unos 200 invitados entre los que no figuraban colegas del rapero."Amén para Héctor"Independientemente de cuáles hayan sido las razones para que el artista Héctor "El Bambino", quien conformó con Tito un afamado dúo rapero, por los últimos 12 años, no haya asistido a la boda de su ex compañero, el recién casado le desea lo mejor."Aquí están todas las personas que realmente se criaron conmigo. Faltaría Héctor, pero yo le hice la invitación a él y a su familia. Creo que me enteré por el periódico que tenía unos compromisos", explicó el joven de 23 años.Tito admitió que no ha hablado con su amigo de crianza desde el rompimiento profesional y que de tener un compromiso de trabajo el mismo día de la boda le desea "Amén por ese trabajo, pero si no tenía trabajo, amén también"."Lo importante de todo esto es que está la gente que quiere estar, que se alegra de ver este matrimonio crecer que, además de que esto sea una fiesta, es algo que se anheló y que Dios hizo esto para unirnos para siempre y aquí están los que se alegran de esto", adujo.De haber llegado Héctor a la recepción de la boda, Tito se "sentiría súper bien. Y si llega, amén, disfrutamos. Porque en mi corazón no existe odio contra él".La fiesta se llevó a cabo en el patio exterior de la Casa Olímpica en el Viejo San Juan decorada con arreglos de lirios y rosas blancas. Un aguacero casi daña la fiesta, sin embargo, no volvió a llover durante toda la noche.La recepción comenzó a las 8:30 de la noche con el brindis a cargo de la hermana de Jessica, Yahaira Santiago, y el tradicional vals. Luego, un vídeo de la historia de la pareja fue proyectado en una pantalla gigante.A las 9:15 de la noche comenzó la orquesta de Víctor Manuelle, quien repitió el look de toda la cabeza rapada."Me voy de vacaciones y no regreso hasta días antes del concierto ('Travesía', que será el 12 de febrero en el coliseo 'Roberto Clemente' en Hato Rey) y no quiero pasarme blower", compartió con PRIMERA HORA.El baile de recepción continuó con el merenguero Joseph Fonseca y el rapero Daddy Yankee.La pareja partió ayer, domingo, de luna de miel hacia las Bahamas para luego proseguir con un crucero por el Caribe. El viaje se extendería por 12 días. Para ésta han combinado un viaje en crucero y otro a "un lugar sorpresa" que le tiene el artista a su futura esposa.Una vez regresen a Puerto Rico vivirán en un apartamento con vista al mar que adquirió el cantante en Fajardo. Tito de 23 años y Jessica de 22 llevan siete años de noviazgo y ansiaban llevar su relación a otro nivel. |
DON OMARMENU Sus inicios musicales se vinculan a la iglesia, a la que estuvo ligado como pastor y que luego abandonó después de un desengaño sentimental que es relatado en su reconocido tema 'Aunque te fuiste'. En el año 2002 la carrera de Don Omar dio un giro cuando Héctor, El Bambino, famoso integrante del dúo Héctor y Tito, lo escuchó y decidió apadrinarlo como productor musical. Fue entonces cuando Landrón adoptó el nombre de Don Omar y empezó a participar como compositor en producciones de otros artistas, como 'Las 9 plagas'. Compuso varias canciones para Tito como solista, y tras destacar como compositor, trabajó con el dúo Héctor y Tito en la producción a 'La Reconquista'. A pesar que sus letras ha tenido la acusación de fomentar la violencia e invitar al sexo; el ritmo fuerte, bailable y sensual que caracteriza al reggaeton le ha proporcionado éxitos de ventas y una gran popularidad. Su última contribución al género ha sido su disco 'King of kings', con la que ha vendido millones de copias y ha conquistado nuevos mercadosUna fusión de la salsa clásica, la tradicional bomba puertorriqueña, y el ritmo urbano del hip hop fueron los ingredientes que llamaron la atención de Don Omar y que lo llevaron a encabezar las listas del reggaeton, género musical surgido en Puerto Rico a principios de los 90.El rey de reyes del reggaetón DON OMAR Tamborilero - Don Omar: Video Pasión Navideña - V.I. Music "El tamborilero", el primer corte del álbum "Pasión navideña", es una letra que conmueve mucho a Don Omar porque la escuchaba en su casa todos los años. Don Omar o William Omar Landrón (su verdadero nombre) es un joven puertoriqueño que nació hace 25 años en Carolina, un municipio de Puerto Rico. |
LAS K-NARIASMENU Las K-Narias triunfan con su "sensual" reggaeton Gara y Loida son dos gemelas tinerfeñas que se han convertido en un fenómeno musical en Canarias; con su primer disco, 40 entre las dos, han logrado ser las más vendidas en apenas unas semanas. Se llaman las K-Narias y son las primeras españolas en hacer reggaeton, pero "sensual". E. Las Palmas de Gran Canaria Bellas y gallardas, como dos palmeras de su barrio de Añaza, en Santa Cruz de Tenerife, las dos hermanas veinteañeras piensan repetir triunfo en la Península, donde sacarán su disco el 25 de marzo, y en abril desembarcarán en Estados Unidos y Latinoamérica con un lanzamiento inicial de 150.000 ejemplares. Si repiten el éxito logrado en su volcánica tierra, las K-Narias pueden convertirse, gracias al caribe de sus voces y cuerpos, en nuevas estrellas de la canción, ya que sus temas y sus ritmos son tan pegadizos que se contagian de boca en boca, de cadera en cadera, y los cantan y bailan "desde las niñas de dos años hasta sus abuelas", cuenta Gara en una entrevista. También el mensaje de sus canciones es muy diferente a las letras calientes, machistas o violentas que marcan el típico reggaeton, el ritmo nacido en los 90 en Puerto Rico y Panamá, mezcla del reggae jamaicano y el rap puertorriqueño, y en el que pocas mujeres se han atrevido a cantar hasta ahora. Las voces de Gara y Loida Hernández Rubio, de 21 años, y su tema principal No te vistas que no vas, se escuchan a cada instante en Canarias, sobre todo en las calles al paso de los coches que atronan al vecindario con sus altavoces; pero también en la radio y la televisión, en los bares y discotecas, y en los descansos de los partidos de baloncesto del Gran Canaria. Decidieron hacer reggaeton porque "era lo que mejor pegaba" con su "forma de ser" y "es diferente a todo lo demás", afirma Loida. Las K-Narias conjugan bien el estilo con su feminidad porque su reggaeton, dicen, no "es igual" al escuchado hasta ahora. "Puede haber reggaeton que la gente diga que es machista y crea violencia, y reggaeton muy diferente", asegura Loida. "Lo que nosotras hacemos es un reggaeton comercial que habla del amor y del desamor", afirma Gara. "Nuestras canciones quieren decir los que nos pasa en el día a día; lo que me pasa a mí y te puede pasar a ti". Tampoco sus letras son tan lúbricas como las que acostumbra el género. "En nuestro disco hay un par de canciones que tienen la sensualidad, pero sin pasarse", dice Gara. Sin "llegar al extremo", añade Loida. Gara y Loida fueron descubiertas por casualidad, pero detrás de su baile y su voz hay ya unos pocos años de formación artística. "Desde muy pequeñitas siempre nos ha gustado el baile y el canto", explica Loida. "A los cinco años, nuestro padre nos metió en la Escuela de Danza de Tenerife y después hacíamos coreografías para la escuela, el instituto... hasta que a los 16 años empezamos a trabajar profesionalmente en el espectáculo". Lo hicieron de coristas para orquestas de música latina y fueron bailarinas de los artistas "que venían de fuera", explica Gara, como Carlos Baute y Paulina Rubio. Su oportunidad les vino cuando actuaban de bailarinas en 2004 en el festival Reggaetuning que se celebró en Santa Cruz de Tenerife, en el que participó uno de sus ídolos, el puertorriqueño Don Omar. Fueron precisamente los productores del cantante caribeño los que se fijaron en ellas. "Ahí bailando se enteraron de que cantábamos y nos hicieron una prueba en Madrid y les gustamos", refiere Gara. Después se las llevaron a Puerto Rico y grabaron su primer trabajo. Desde que salió en Canarias 40 entre las dos, a finales de noviembre, han arrasado en las listas de venta: 35.000 discos vendidos; muy por delante de artistas consagrados. Confiesan su gusto por el reggaeton desde que llegó esta música a Canarias, al igual que en el resto de España, en cuyas discotecas no ha dejado de sonar desde hace dos veranos canciones como el Dale don Dale y Papi Chulo te traigo..el ummm. Gara y Loida se sienten orgullosas de poder llevar el nombre de Canarias fuera del Archipiélago; a buen seguro, van a cimbrearlo por donde quieran que actúen con más éxito que cualquier bienintencionada iniciativa para la publicidad de las Islas. La primera impresión que dan las dos gemelas es que son unas jóvenes "muy buenas" (dicen), e incluso tímidas (sonríen), pero luego "nos transformamos" en los escenarios (advierten), y a buen seguro que descubren buena parte de su potencial. Suelen decir que las canarias son guapas, y en ellas se cumple el dicho. Con el color tostado de su piel, sus ojos de caramelo y las trencitas adornando su cabeza, llaman la atención cuando salen a la calle; las piropean admiradores y extraños. "Y ahora mucho más", confiesa Loida |