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Operativo Mapu-Express

¿Quién controla la Política institucional de la Conadi?

Enero del 2.001

I) Introducción: 
La Corporación Nacional de Desarrollo Indígena "CONADI", creada por la ley N° 19.253 el 05/10/93, desde sus inicios, incluso anterior a ello, ha sido motivo de críticas, descréditos y cuestionamientos. En 1989, luego del acuerdo de Nueva Imperial con el candidato presidencial de la concertación Patricio Aylwin (ex Presidente) y algunas organizaciones "indígenas"  conllevó posteriormente una serie de consultas hacia las comunidades para formular la base de una nueva Ley Indígena.

Esos mismos planteamientos formulados por centenares de comunidades se proyectaron en el congreso indígena del año 1991, que sirvió de anteproyecto de Ley para que el organismo de Estado recién creado por el gobierno de aquel entonces de la concertación "Cepi" (Comisión nacional de Pueblos Indígena) lo promoviera???. Todos los relatos concluían en lo mismo: Reconocimiento de Pueblo, territorio, cultura y de un organismo capaz de representar los verdaderos intereses  de los Pueblos Indígenas de Chile, entre otros temas.

Sin embargo, al momento de las negociaciones en la etapa de discusión de la propia Ley en el parlamento chileno se desarrolló exclusivamente a nivel partitocrático, recortando practicamente el 95% de las aspiraciones de los Pueblos originarios ¿quién estuvo ahí?: Parlamentarios y no indígenas que representaban sus "intereses"...., con la implícita manipulación de  contendios por una Derecha nacionalista y mancipadora.

Desde el 05 de octubre se crea la CONADI, reemplazando la transitoria CEPI, otorgando empleo a varios "indígenas" que habían participado en el proceso de consultas hacia las comunidades y que pertenecían a Partidos Políticos de la Concertación y otros que habían sido funcionarios de la mencionada Cepi.

La Conadi, surge como una instancia para el "desarrollo" indígena en materias de subsidios y concursos, con características de ser un servicio público funcional descentralizado al Estado y supervigilado por el Ministerio de Planifificación (MIDEPLAN)???.

Seguramente, estos antecedentes generales pueden ser considerados por algunos como muy reiterativos y monótonos, pero siempre es importante refrescar la memoria colectiva para recordar su génesis y entender de lleno la situación actual de esta institución tan cuestionada en la actualidad.

II.- Análisis: ¿Quién controla la Política institucional de la Conadi?

Todos, absolutamente todos los Directores y subdirectores Conadi, han caído siempre en lo mismo,  si bien, con estilos distintos, pero en el fondo se han mantenido disputas en gestiones administrativas; limitaciones en roles designados por superiores jerarquicos; desvinculación con las verdaderas aspiraciones de base mapuche; nula capacidad política de conducción, etc.

Esta realidad, es la proyección de su origen "el Chancho muy mal pelado", ya que por surgir como un servicio destinado casi exclusivamente a un integracionismo productivo desarrollista del Estado chileno, como una pequeña Corfo, comienza a divorciarse progresivamente del sueño idílico de los pueblos originarios: Una instancia que verdaderamente los represente; Por otro lado, ante el descontento popular brotan las movilizaciones políticas indígenas (territorio y autonomía son las consignas) y el Gobierno ante esto (los últimos), como buenos pilatos, se lavan las manos , desviando el verdadero rol que debería cumplir esta institución. Pregunta: ¿Cuál es el verdadero rol que debe cumplir entonces?, es evidente que el realizado hasta ahora en ningún caso, porque por Ley no es su finalidad los conflictos políticos y lo único que ha provocado es la degeneración de competencias, inaptitud e incapacidad administrativa."
Aguita con harina" como dirían en el campo, con un serio y agudo problema de existencialismo, sin saber realmente para que existe la Conadi y para que está????.

***(Los poderes individualizados al interior de Conadi)***
a) Conadi y el Mideplan
Pero la pregunta de este artículo es ¿Quien realmente controla la política institucional de la Conadi?, en todo lo que hemos dicho, tajantemente podemos decir que quienes han sido Directores nunca han tenido una conducción al respecto, ya que sólo han sido funcionales en contiendas de organización interna. El (los) gobierno(s), por medio del Mideplan, al parecer, por lo que se ha demostrado, sólo  interesa agentes públicos que no tengan trayectoria, funcionarios abocados a obedecer órdenes, que no tengan innovación y que den la cara (de vergüenza) ante los emplazamientos indígenas. Por tanto, en lo que se refiere a llevar una política "a la defensiva", es el Mideplan quien lleva la batuta siendo la Conadi su marioneta, en este aspecto.

b) Consejo Nacional Indígena
Otra instancia que podría tener cierta capacidad de resolución política para llevar una condución de los asuntos macros en la cuestión indígena, es el Consejo Nacional, quien en el papel lleva la conducción para definir la política de la institución y velar por su cumplimiento. Este Consejo, esta compuesto por el director nacional de Conadi, designado por el Gobierno de turno(1); Subsecretarios o sus representantes de algunas carteras (5); Consejeros designados por el Presidente de la República (3); Consejeros indígenas a propuestas de comunidades indígenas (8).

Actualmente, los nombres del Consejo son los siguientes: Edgardo Lienlaf N.
Director Nacional CONADI; Hilario Huirilef B.Consejero Mapuche IX Región; 
Marcos Huaiqulaf. Consejero Presidencial; Humberto Vega. Subsecretario MIDEPLAN; José Santos Millao P.Consejero Mapuche IX Región; Isolde Reuque. Consejera Presidencial; Carolina Toha. Subsecretaria MSGG; José Llancapán. Consejero Mapuche Urbano; Paulina Saball A.Subsecretaria de Bienes Nacionales; Alberto Hotus. Consejero Rapa Nui; Arturo Barrera. Subsecretario Agricultura; Sandra Berna.Consejera Atacameña; José Weinstein.Subsecretario Educación;  Carlos Inquiltupa.Consejero Aymara.; Juan Manquel L.Consejero Mapuche X Región; Miguel Liguempi.Consejero Mapuche VIII Región

Los unos, funcionarios de gobierno, los otros, indígenas, militantes de partidos políticos a quienes obedecen y además, en la practica también pasan a ser funcionarios estatales . Quienes se dicen ser Consejeros indígenas (no gubernamentales), podrían realmente tener un peso político en las decisiones asumidas al interior , siempre y cuando se actúe en bloque, colegiadamente, sin embargo, la actitud de protagonismo público de algunos, preocupados de aparecer por cualquier cosa en los medios de comunicación; y la de otros de "cuidar el sueldo" hace que esta instancia actúe mediocremente sin que se justifique su existencia y con una nula representación de base porque ésta es solo virtual, siendo solamente una fuente de empleo en algunos casos. Tampoco aquí hay claridad del rol que efectivamente se debe realizar, más encima algunos "lloran" porque se sienten pasados a llevar o discriminados.

El Poder paralelo (el anónimo)
Muchos han sido los que han pasado por Conadi  y que han metido mano administrativamente, desorganizando muchas veces en vez de ordenar el gallinero, sin embargo en estos últimos años (7), de acuerdo a lo sostenido por ciertos sectores, ha existido un Poder Político y de control de recursos que ha actuado paralelamente a la Conadi, interviniendo activamente en su accionar y que se han mantenido como seguros inamobibles. Nos referimos a diversos personajes surgidos de una generación consolidada a fines de la década de los ochenta, quienes funcionaban al interior de una institución denominada "Prodecam" (Programa de Desarrollo Rural) quienes silenciosamente han llevado el intervencionismo de la Conadi.

Mientras históricamente, los Directores y subdirectores se disputaban asuntos de poder administrativo, ciegos por insignificancias, las riendas institucionales era abordada por agentes extraños quienes por lo demás mantienen ciertas vinculaciones de inteligencia ante las movilizaciones indígenas.

"Casualmente", ninguno de los que surgieron bajo el alero de Prodecam es indígena. Al final del perídodo de Domingo Namuncura (ex director nacional) y en todo el período de Rodrigo González (penúltimo director nacional) adquirieron mayor poder en la institucionalidad indígena en el Estado. Por una parte, jerarquicamente, se mantenían: Los Besnier (Enrique), Los Díaz (Miguel), Los Henríquez (Luis), junto a otros, respectivamente. El primero, funcionario del Gobierno regional,  quien era el hombre de confianza del Presidente de la República (Frei) como Consejero presidencial, al interior del Consejo Nacional de la Conadi, actualmente encargado del Prorural (programa  del gobierno en la IX Región). El resto asumiendo cargos estratégicos de mayor control y recursos (Tierras, Gabinete, Planificación, etc.), todos del mismo origen y de la misma tendencia partidista (PPD)

Con estos antecedentes, demostraría para algunos que desde ahí, se fue hilvanando la mayor intervención  en la Conadi: Todo este accionar, en una posible alianza con González,se entiende así, porque con Besnier en el Consejo Nacional y González como Director Nacional se aborda el manejo de las políticas institucionales de Conadi, inclusive, por sobre  el Mideplan.

En este período (1997-2000),  se mantiene como "contrapeso" a un subdirector (Víctor Alonqueo, militante D.C) quien no revestía mayor peligro  por sus caractarísticas limitadas ,de subordinación como "cuida cargo", quien posteriormente fue designado Gobernador por la provincia de Malleco (hoy destituído).

Además, Junto a ello, no es coincidencia en los  casos en que se inicia una campaña para desacreditar y descolocar  a aquellos que por una u otra razón, tengan cierta vinculación con el movimiento mapuche o bien, tengan propios planteamientos sobre la "realidad indígena" ,con persecuciones personales y todo tipo de artimañas

El escenario entonces, se habría planteado de la siguiente forma: González, dedicado al caso Ralco y las permutas, junto algunos asuntos domésticos administrativos; Besnier, con un supuesto control político institucional sobre la cuestión indígena, desde una eventual participación en inteligencia hasta el control de recursos y de cargos; El resto de sus "compinches"  como funcionales , informantes y observadores (por decir lo menos)....

No quedaría claro aún, las vinculaciones de este grupo coordinado con centros de inteligencia en los temas mapuches en plenos conflictos, como fue la denominada "oficina", donde habría tenido  participación González anteriormente. Queda claro que había una articulación desde Guillermo Pickering (Subsecretario Presidente Frei, actual funcionario de una empresa de celulares defensora de la antenas radioactivas); Marcelo Shiling (encargado de inteligencia Gobierno Frei "La oficina", actual embajador de Chile en Francia); Pierce, (funcionario Gobierno Regional, IX, vinculado a acciones de inteligencia regional, actual asesor de Intendenta Novena Región); quienes presumiblemente, mantenían una coordinación activa con González - Besnier y compañía en los temas  indígenas.

Lo que se hereda, se queda:
Ante la renuncia de Rodrigo González como Director Nacional, asume en medio de controversias, Edgardo Lienlaf, funcionario Conadi,  (militante D.C e Ingeniero Forestal) funcional y sin trayectoria política, quien al parecer retoma un cargo condicionado o más bien muy bien negociado, ya que en la actualidad el panorama administrativo interno en la Dirección nacional se mantiene exactamente igual. Las unidades estratégicas de mayor recurso y control se mantienen. 

González se fue, pero aparentemente el control externo y de intervencinismo por los ya descritos se mantiene inalterable, la labor siniestra se mantiene y el objetivo de la Conadi se sigue distorcionando, siendo funcional no para el mundo indígena,  ni tampoco para el gobierno, sino más bien para algunas personas, que se fortalecen con este tipo de poder.

El gallinero interno
El mismo desconcierto vivido por sus directivos, se refleja notoriamente entre los mandos medios de la Coorporación, poca claridad de funciones y algunos utilizados como "bomberos" para apagar incendios, pero sin agua. Su origen "El desarrollo indígena" suponiendo en elementos de productividad, cultura, etc., tampoco queda claro, porque ni siquiera hay una definición sobre que tipo de desarrollo se debe abordar ante las aspiraciones indígenas.

De acuerdo a lo evidenciado por las propias comunidades, se sigue proyectando una exagerada burocracia y con criterios arbitrarios al momento de otorgar subsidios en diversas materias, igual, el tema de las consultoras externas que ejecutan programas con fondos de la Conadi sin que se demuestren reultados concretos o simplemente mediocres ¿quien controla efectivamente sus ejecuciones?.

Muchos que ostentan cargos, se llenan la boca de ser indigenistas, sin embargo al momento de seleccionar personal se llenan de no indígenas (winkas) y de funcionarios sin tecnicismo y con nulo conocimiento sobre asuntos indígenas. Actualmente existe una larga lista de profesionales y técnicos (entre mapuches, mapuchistas, indígenas e indigenistas) en general, con altas calificaciones, que se sacaron la mugre estudiando en Universidades e Institutos de educación superior, para que sean desmerecidos estando hoy cesantes, ya que se opta por aquellos con vínculos de parentescos, militancia o compadrazgos, seguramente el mismo criterio es utilizado en todo orden de cosas, principalmente en temas de subsidios y concursos promovidos por la institución ¿o no?. 

Por otra parte, se han dejado deberes impostergables, producto de estos desvíos sin sentido y suicidas. Es la misma Ley indígena la que indica una serie de políticas que se deben gestionar y no se han hecho: La Ley señala de la protección de las tierras y jamás esta institución se ha referido al respecto desde un punto de vista formal para su protección ante: megaproyectos, supercarreteras, parabólicas y antenas radioactivas al interior de comunidades;  instalaciones de iglesias espontáneas en predios indígenas envenenando la conciencia colectiva mapuche, etc.

También, la misma Ley señala  sobre la participación , artículo 34°, nunca la Conadi se ha preocupado efectivamente de coordinar la participación indígena de políticas públicas en la toma de desiciones regionales o municipales - De igual manera., existe un título en esta disposición legal que se refiere exclusivamente a la educación y cultura indígena, al respecto, sobre el tema cultural tampocos se ha referido a  la reforma educacional, sobre espacios de difusión en medios de comunicación "masiva" para el fomento y difusión cultural indígena , en propuestas serias sobre los patrimonios culturales e históricos indígenas - por otra parte ¿ se han instalado los consejos indígenas de participación en las subdirecciones que por Ley se establece?. uuuffff, en fin, son numerosas preguntas sin responder, porque no hay innovación, hay un absoluto estancamiento con actuaciones  a la deriva, sólo reaccionarias. En definitiva, no hay capacidad ni conducción; y no hablemos ante ello de falta de recursos o personal, porque para esto sólo hay que crear. Pero mientras las directiva Conadi sigue haciendo caso omiso a sus obligaciones de fondo y más encima se sigue desmereciendo a las movilizaciones mapuches por recuperaciones de Tierras, planteando que son sólo minorías, el divorcio al parecer será perpetuo.

Hoy, la Conadi, está compuesta por muchos "Burócratas y Yanakonas (como dijo un reconocido historiador); Winkas  y muy pocos indigenistas, que los hay por cierto, pero están cruzados de manos sin posibilidad de accionar.

III.- Conclusiones
¿Habrá servicio público más cuestionado y criticado al interior de la estructura administrativa del ejecutivo? en ningún caso. Por lo mismo,  las críticas que hacemos a la Conadi no es un capricho propio, sino más bien una proyección mayoritaria ¿quién no critica a la Conadi?, desde sectores de derecha a izquierda, comunidades, organizaciones autonomistas e incluso, políticos de las misma concertación (autoridades gubernamentales, municipales, diputados, etc.) ¿coincidencia?, noooo, por supuesto que no, si suena el río es porque piedras trae.

En una experiencia práctica, son las mismas comunidades que ya no creen en la CONADI, por una serie de factores ya mencionados,entre otros. porque saben muy bien que al momento de demandar solución a sus problemas no es ésta la institución  que velará correctamente para recogerlas, por el contrario, tendrán un absoluto estancamiento en medio de trámites burocraticos o bien, explícitas omisiones, hoy son varias las que se saltan esta instancia y van directo a quienes efectivamente tengan la posibilidad resolutiva, por medio de movilizaciones.

Actualmente existe un nuevo frente, comunidades con Poder social reclamando Derechos, autonomía, territorio; con un proceso que exigirá avances en temas legislativos; con otros servicios que se han visto en la obligación de incorporar elementos culturales (salud, educación, etc.), por todo eso, la Conadi evidentemente no está preparada y no lo estará para asumir esta realidad. Consideramos al respecto, que ha llegado el momento de analizar con alturas de miras, porque éstas observaciones no son aisladas ni con un ánimo destructor, todo lo contrario, han sido el resultado de experiencias y conversaciones, con antecedentes concretos que lo avalan. Quienes critícan están en lo cierto , pero ¿no habrá llegado el momento real de hacer transformaciones profundas? queda el camino: que se hagan profundas y urgentes reformas en su estructura, en el sentido de conducción política y de limitación de atribuciones, quedando muy claro que como está hoy la institución, con vicios históricos y con legados degenerados (por los poderes anónimos), no se puede continuar, sino el descontento popular seguirá adelante ante un servicio totalmente deslegitimado e inválido.

Extendemos esta editorial a quienes mantenemos la red de información indígena, aunque algunos nos digan que ni siquiera vale la pena detenerse a pensar la existencia de esta institución, pero creemos, que en vez de seguir dejando pasar la caballería encima , también hay que desenmascarar, denunciar y proponer. Esperamos que sea motivo de análisis y difusión de diversos sectores.
 
Enlace:

Link documento de Diputado Alejandro Navarro
"Conadi camina sin rumbo en el conflicto mapuche"

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