Partendo dalla posizione del missionario o dal cavalcamento, i partners si sbilanciano lateralmente ma dolcemente, evitando l'uscita del pene dalla sede vaginale.

I prò:

* Posizione intima e dolce che permette ai partners di guardarsi e baciarsi senza che ci si senta dominati.

I contro:

* Profondità di penetrazione e ampiezza dei movimenti limitata.

* Rischio di uscita involontaria del pene durante lo sbilanciamento.

Le origini del Taoismo si perdono nella notte dei tempi. Per questo motivo la sua nascita non può essere identificata con esattezza poichè precede ciò che comunemente si identifica con il termine "storia".

Gli stessi contenuti di due antichi classici del Taoismo come il "Tao-Te-Ching" o lo "Zhuang-Zi" esprimono infatti, seppur in modo ermetico, teorie e pratiche esoteriche che erano da tempo immemore conosciute prima della loro stesura.

Del Taoismo si può affermare che esso costituisce sintesi impareggiabile di filosofia, scienza medica ma, soprattutto, di disciplina di crescita spirituale. Crescita spirituale che il Taoismo persegue attraverso il ripristino dell'armonia tra "l'uomo vero" e ciò che lo circonda.

Una crescita interiore realizzata in modo privilegiato attraverso la coltivazione del corpo e dell'energia che lo permea, il chi (qi). A tale scopo il Taoismo sviluppo' moltissime tecniche psico-fisiche, di meditazione e di movimento corporeo, le più conosciute delle quali sono forse attualmente il chi kung (qi gong) e il tai chi chuan (taijiquan).

Tali pratiche, che purtroppo sono sovente oggigiorno interpretate ed insegnate, erroneamente, come forme dolci di ginnastica, avevano lo scopo di promuovere la circolazione interna dell'energia vitale, il chi, per costruire su di essa, le basi degli obiettivi propri dei ricercatori taoisti: la longevità fisica e l'immortalità spirituale.

La grande segretezza che ammantava tali pratiche, il significato oscuro che caratterizzava i testi taoisti, volutamente ermetici, la trasmissione limitata a pochi, a volte ad un solo discepolo, che i maestri facevano delle loro pratiche, ha reso assai difficile nel corso dei secoli l'accesso a questa antica conoscenza di sviluppo interiore.

L'ammissione alla reale e completa conoscenza di queste arti era poi ancor più difficoltosa per un occidentale, vista la naturale ritrosia dei cinesi a trasmettere tali tecniche agli stranieri. Ecco perchè esse sono giunte fino a noi monche e prive, molto spesso, delle loro caratteristiche essenziali di pratiche volte a promuovere l'incremento e la circolazione dell'energia interna. Ed ecco perchè vengono quasi sempre divulgate, in occidente, senza coscienza da parte degli stessi insegnanti, degli elementi senza i quali queste pratiche perdono significato e scopo.

Per questi motivi, è da ritenere particolarmente importante il fatto che il Maestro taoista Mantak Chia, abbia deciso, una quindicina di anni or sono, infrangendo un silenzio che durava millenni, di trasmettere la sua conoscenza ad allievi occidentali, per fare in modo che queste arti potessero divenire patrimonio dell'intera umanità e non solamente della cultura cinese.