LA IGUALDAD Y LA LIBERTAD
Buenos Aires, 24 de abril de 2011
Autor: Vrgilio Ángel Galeano
(Extraído del Libro “La Paradoja Universal” del mismo autor)
La igualdad y la libertad, son proposiciones válidas tanto para las leyes de la naturaleza externa como para las leyes que regulan la esencia de la persona humana: Esta conclusión asumida como dos clases de leyes, diferentes en su enunciación, pueden separarse en la representación, pero van unidas en la realidad.
La libertad de la voluntad es la capacidad de poder decidir cualquier asunto con el conocimiento de la causa que lo produce. Cuanto más libre es el juicio de una persona respecto de un punto problemático, mayor necesidad tendrá de explicar su contenido. Mientras que la inseguridad producida por la ignorancia, elige con aparente decisión posibilidades de aplicación diversa y contradictorias mostrando una notable esclavitud sin percatarse el origen de donde provienen sus decisiones.
Como consecuencia de la situación de dominado por el objeto al que tendría que dominar, es un hecho que la libertad consiste en el dominio de las acciones y el dominio de la naturaleza al cual se encuentra supeditado diariamente.
El conocimiento se apoya en necesidades naturales; es un producto de la evolución histórica, tal es la realidad en los primeros humanos que sobresalieron sobre la animalidad cuando en esencia, eran tan esclavos como los animales que los rodeaban; pero cada progreso observado en la cultura fue un paso hacia la libertad.
De pronto encontramos que en el umbral de la historia humana se encuentra el mayor descubrimiento para su especie. La transformación del movimiento mecánico en calor: La producción del fuego por frotamiento es la máxima expresión y fue el mayor descubrimiento de la humanidad y de utilización durante una etapa muy amplia en el proceso evolutivo de la especie humana. Luego transcurrido muchos ciclos en la noche de la historia humana, producida la inversa del mismo proceso, en el último ciclo de la evolución humana encontramos la utilidad del calor a través de la transformación del calor en movimiento mecánico:
El hombre construye la máquina de vapor. Luego el motor eléctrico,.el motor a explosión, y en el descubrimiento del átomo se encuentra con el electrón, abriendo el camino hacía la cibernética. Los viajes al espacio son una realidad, aún cuando todavía no llegaron a otro planeta del universo. Todo este arsenal de conocimientos, son logros gigantescos del conocimiento humano y sin embargo, a pesar de la enorme subversión liberadora producida por la técnica en el mundo social donde nos toca vivir, y aún cuando todavía la humanidad no llegó ni al primer tercio de su capacidad creativa, nos muestra de modo indiscutible que la producción del fuego por frotamiento ha superado en eficacia liberadora, a todos los descubrimientos obtenidos a lo largo de su historia.
Porque ese acto, ese primer descubrimiento lo alejó definitivamente de su animalidad, el estado insalvable donde se encontraba esclavizado por el entorno de su naturaleza y la naturaleza donde estaba obligado a sobrevivir.
Esta es una verdad indiscutible, porque el fuego le dio por vez primera al hombre primitivo, en su condición de animal, el dominio de su ego sobre una fuerza, propia de la naturaleza y ese simple acto productivo, lo separó definitivamente del reino de los animales abriéndole el camino hacía la libertad.
Sin embargo eso no es todo, porque el hombre a su vez, todavía no ha podido evitar las condiciones sociales, políticas y económicas que generaron la nueva etapa de su propia esclavitud. El hombre en su afán de descubrir los modos y la forma de lograr algún día su liberación definitiva, recorrió infinitos caminos y elaboró diversas formas de comprensión y en ese andar, cayendo de un sistema político a otro sistema económico, volviendo a modos ajenos a los principios obtenidos con el descubrimiento del factor de su liberación natural, en esa búsqueda; Un día de 1622, los habitantes de la ciudad de Paris vieron en las paredes unos carteles concebidos en estos términos:
"Nosotros, delegados del colegio principal de los Hermanos de la Rosacruz, hemos venido visible e invisiblemente a esta ciudad, por la gracia del Altísimo al que se vuelven los corazones de los Justos, a fin de librar a los hombres, nuestros semejantes, de error mortal".
La gente pensó que se trataba de una broma de mal gusto, pero... Por aquellos años luego de tantos siglos de búsqueda incesante e infructuosa; Se les atribuía a los Rosacruz la posesión de los secretos de la transmutación de los metales, prolongación de la vida, el conocimiento de lo que ocurre en lugares alejados, la aplicación de la ciencia oculta al descubrimiento de los objetos más escondidos. Se decía de los Rosacruces, Ellos tenían por conocida una firme y comprensible mirada retrospectiva hacía el pasado...
Ahora estimados lectores, supriman el término oculto y verán que la ciencia moderna tiene igual poder. Según la leyenda forjada con mucha anterioridad a esa época, la sociedad de los Rosacruz pretendía el poder del hombre sobre la Naturaleza y sobre la propia inmensidad de su ego interno, el poder del hombre llegaría a ser infinito, dueño de la inmortalidad y el control de todas las fuerzas naturales a su alcance y a partir de ese dominio el control del movimiento en el Universo podía ser conocido. No hay nada absurdo en ese pensamiento y los progresos de la ciencia han confirmado en parte los sueños del renacimiento humano.
De modo que la llamada de 1622, traducida al lenguaje moderno podría fijarse en los muros de París, publicarse en los diarios, en los carteles luminosos de noticias, en la Televisión, en la Internet, en el supuesto caso que los sabios se reunieran en congreso científico para informar a los hombres de los peligros que corren y de la necesidad de orientar sus actividades en nuevas perspectivas sociales y sobre todo morales. Esos mensajes tendrán idéntico sonido al manifiesto de los Rosacruz. Como el discurso en ocasión de celebrarse la conferencia sobre los radioisótopos en París en el año de 1957, del escritor soviético Vladimir Orlof publicó:
Todos los alquimistas de hoy deben recordar los estatutos de los predecesores de la Edad Media, estatutos conservados en una biblioteca de París y que proclaman que sólo pueden consagrarse a la alquimia los hombres de corazón puro y elevadas intenciones.
La idea de una sociedad internacional secreta, de hombres intelectualmente muy avanzados, transmutados espiritualmente por la intensidad de su saber, deseosos de defender los descubrimientos científicos, en contra de los poderes de las naciones, en contra de la codicia de los hombres, reservando para el momento oportuno la utilización de los descubrimientos, o enterrándolos por varios años, o poniendo sólo una pequeña parte en circulación, es una idea muy antigua y a la vez ultramoderna.
Ahora bien, si no hay prueba que la sociedad secreta Rosacruz existió en el siglo XVII, hay que explicar la noción de la sociedad lamentablemente secreta, a la Rosacruz. “Constituyen, dice el historiador Serge Hutin la colectividad de los seres llegados a un estado superior a la Humanidad corriente, poseedores por ello de los mismos caracteres interiores que les permitan reconocerse entre ellos” Se trata de una secta ocultista, al menos a nuestros ojos, y en estado superior, es una idea científica, presente, actual, optimista, porque el alquimista para alcanzar el grado superior debe transmutarse. Ciertos huéspedes de Princeton pueden haberlo advertido, porque la transmutación del hombre moderno avanza a pasos más lentos.
En una vida intelectual común, el “animal” humano no utiliza ni la décima parte de sus posibilidades de atención, de penetración, de memoria, de intuición, de coordinación, en síntesis, desperdicia el 90% de su cerebro.(¿¡!?#*♣) Pensando en esa deficiencia puede ser que de tanto hurgar en estas particularidades se preparen a descubrir las llaves para abrir interiormente, puertas donde nos esperan una multitud de conocimientos, pero digamos que la leyenda de la Rosacruz sirvió de soporte a la sociedad secreta de hombres superiores, iluminados. Una conspiración a la luz del día. La sociedad Rosacruz se habría formado con hombres en estado de conciencia elevado, junto a otros hombres parecidos a ellos en conocimientos, para tener con quienes poder dialogar.
Tomemos el caso de Einstein, un científico comprendido por cinco hombres en todo el mundo. (¿?)También de algunos centenares de físicos y matemáticos y químicos, dispuestos a poner nuevamente sobre el tapete la ley de paridad. Aplicando un espíritu diferente al estudio de la naturaleza el individuo llega a la totalidad de los conocimientos y a la sabiduría. Esta idea nueva, dinámica, sedujo a Descartes y a Newton. En más de una oportunidad se ha dicho que estos hombres tenían afinidad con la Rosacruz. ¿Esto quiere decir que estaban afiliados a ella? Esta pregunta no tiene sentido. No se puede imaginar una sociedad organizada a ese nivel, ¡O sí!. Una realidad de esta naturaleza puede llegar a erizarnos los cabellos..., hooooo!!!
Mejor imaginemos contactos entre personas educadas de modo diferente y, un lenguaje común, no secreto, apenas inaccesible a los demás hombres de su tiempo. Por ejemplo: En una reunión de médicos, de químicos, de científicos no cabe un extraño hablando en lenguaje común, porque los extraños pensarán: “este lenguaje, de ellos, fue elaborado por civilizaciones desaparecidas y, ¿Si algunos fragmentos de esos conocimientos han sido conservados a través de las edades?” Entonces sólo se puede comprender con mentes desarrolladas, porque es un lenguaje incomprensible para el entendimiento de humanos. Esto es asombroso, nadie piensa que los hombres de ciencia forman una sociedad secreta, a causa de la presión política y nada más...
Mientras los hombres alimenten el sueño de tener un beneficio por nada, lograr dinero sin trabajar, conocimientos sin estudiar, poder sin esfuerzo, virtud sin ascetismo, florecerán las sociedades secretas y de iniciación, con sus jerarquías y sus fórmulas que remedan el lenguaje secreto, el lenguaje técnico. Elegí el ejemplo de los Rosacruz de 1622, porque según la tradición, no se hacía con misteriosas iniciaciones, sino con el estudio profundo y coherente del Líber Mundi, el libro del mundo y de la Naturaleza, porque lo humano, lo demasiado humano no es bastante, nadie lo cree y sin embargo el progreso, el avance permanente, necesita y exige el conocimiento. Para conocer es necesario indagar, buscar, estudiar. Todo eso de conjunto es trabajo intelectual.
Lo que choca, lo que revienta a cualquier militante, activista, defensor social y del derecho colectivo, en defensa de la recuperación de ilusiones robadas, conocedor de los esfuerzos y la vigilia antes de la lucha definitiva, es la afirmación reiterada de las sociedades secretas, diciendo que el fin último de la ciencia es la transmutación y el cambio espiritual.
La vida no trata con magia, ni recompensas del cielo, es una realidad que obliga al observador a ubicarse de otra manera diferente, en una realidad cotidiana donde el hambre y la miseria rodean al individuo y lo acechan para clavarle los grilletes de una esclavitud insultante y cada vez más inhumana, y al mirar y ver lo que está oculto, detrás de todo es; porque se trata del poder y del dinero.
Pensando en la evolución comprendemos el mensaje de la sociedad, Entonces hay que mirar las cosas antiguas con ojos nuevos; con una mirada diferente a como se miran los objetos expuestos en los museos. Esta mirada ayuda a comprender el mañana. Entonces aparece otro factor que se encuentra en los siglos pasados cuando muestran la observación del Líber Mundi. Un físico como, Heisenberg, declaró; El espacio en el cual se desenvuelve el ser espiritual del hombre tiene dimensiones distintas de aquellas en que se desplegó durante los últimos siglos.
Solo así podemos entender, cómo, la realidad que cambió el mundo produjo, que George Wells muriera desengañado. Su poderoso espíritu vivió confiando en el progreso, pero más tarde al final de su vida, vio que el progreso tomaba aspectos espantosos, porque la ciencia amenazó con destruir el mundo; con el mayor medio destructivo. (La bomba Atómica) El hombre —decía el viejo Wells desesperado en 1946— ha llegado al término de sus posibilidades. En este momento el anciano que había sido genio de la anticipación en su juventud, dejó de ser contemporáneo del futuro y se asustó y resolvió que era más fácil escapar de la nueva realidad.
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Viene de la columna anterior
CONCLUSION
En aquellos días de 1952, yo pensaba que el hombre había abierto una puerta al infinito. Fabulosa imaginación mental cuando comenzaba la nueva etapa de la historia del mundo, fragmentada y segmentada por descubrimientos a favor de expectativas nuevas, iniciando caminos impensables en la puerta de la segunda mitad de la vida del siglo veinte.
En ese momento no podía comprender que el hombre, había llegado al final del nuevo capítulo de la historia, donde aparecían nuevas y mejores posibilidades, donde se abrían otras historias. Con el transcurrir del tiempo descubrí que se trataba del flujo y el reflujo del océano de las edades, cubriendo y descubriendo, principio y final, juventud y vejez, vida y muerte. Comprendí que cuando el pensamiento arrastra tragedias y dramas gigantescos, se transmutan los humanos, se transforman las civilizaciones, se movilizan enormes masas humanas y..., ¡Soñolientos goces, delectación revolucionaria! (ja, ja, ja, ja,) Yo era un fanático cuando arreciaba la lucha, creía firmemente que la historia de la revolución comenzaba a partir de mi comprensión del mundo.
Era un adepto de la conciencia despierta, trabajador en las barricadas, luchador en el campo de las ideas. Tardíamente llegué a ese punto donde se descubre la decadencia, donde el juego corrompido reina sin medida, donde la insignificancia del individuo queda preso de convicciones ajenas al objetivo de la vida (¡?). Sin embargo y a pesar de todo, estoy plenamente convencido que existe una puerta hacía el universo desconocido. Una puerta hacía las estrellas. Una puerta hacía otros mundos. Hacía un mundo mejor.
Regresando al terreno de la realidad nos encontramos que, el principio de la conservación de la energía es algo sólido, es cierto, inconmovible y verdadero. Entonces ¡El principio teórico de la conservación de la energía es falso! Sí es así ¿Qué impide que el médium fabrique un ectoplasma partiendo de la nada? Si las ondas magnéticas atraviesan la Tierra, ¿Por qué no puede viajar un pensamiento? Si todos los cuerpos emiten fuerzas invisibles, ¿Por qué no pueden emitir un cuerpo astral? Si hay una cuarta dimensión, ¿Será la dimensión del dominio de los espíritus? Madame Curie, Crookes, Lodge, hacen bailar los veladores. Edison intenta construir un aparato para comunicarse con los muertos. Marconi, en 1901, manifestó que recibía mensajes de los marcianos. Simón Newcomb encontraba natural que un médium materializará objetos de otras latitudes.
Un temporal de irrealidades fantásticas derribó a los buscadores de realidades razonables. Pero los puros de corazón, los irreductibles, como siempre, rechazaron la marea de los cambios. La vieja guardia del positivismo, todavía hoy, sigue librando el último combate por el honor, y, en nombre de la Verdad, en nombre de la Realidad, niega todo en bloque: Los rayos X y los ectoplasmas, los átomos, y el electrón, el espíritu de los muertos, el cuarto estado de la materia y los extraterrestres, la existencia de la materia divisible. Y así se desarrollará, entre lo fantástico y la realidad, un combate a menudo absurdo, ciego, desordenado, que resuena en todas las formas del pensamiento, en todos los campos: literario, social, filosófico, moral, estético... ¡Donde aparezca una nueva confrontación...!
Sin embargo la ciencia de la naturaleza restablecerá el orden, no por regresión, ni por amputación, sino por adelantada. Se debe al esfuerzo de titanes como Langevin, Perrin, Einstein. Aparece una ciencia nueva, menos dogmática y más liberal que la ciencia antigua, aunque limitada. Las puertas se abren sobre una realidad distinta, nueva. Como en toda gran novela, al final no hay ni buenos ni malos y todos los héroes tienen razón, porque el escritor se ha situado en una dimensión complementaria donde los destinos se encuentran y se confunden, elevados todos juntos a un nivel superior.
¿Dónde estamos parados hoy en día? Las puertas de casi todos los edificios científicos se han abierto, pero el edificio de la física se ha quedado sin paredes: Es una catedral de cristales que reflejan las luces de otro mundo. La materia se ha manifestado rica en posibilidades, porque encierra energías incalculables y es susceptible de infinitas transformaciones, de recursos imprevisibles. El término materialista, en el lenguaje del siglo XIX perdió sentido, igual que el racionalista. Dejó de existir la lógica del sentido común. (esto es horrible) A los ojos del sentido común, un electrón es un objeto. Posee un peso específico definido, produce un destello luminoso al chocar con una pantalla de televisión y un golpe cuando choca contra un micrófono. Ya tenemos un objeto pequeño para pasar por un orificio. Sin embargo, la observación con el microscopio electrónico enseña que el electrón ha pasado a la vez por dos agujeros. ¿Cómo? ¡Si ha pasado por uno, no puede haber pasado al mismo tiempo por el otro! Pues sí, ha pasado por dos. Es una locura, pero se ha comprobado experimentalmente.
De los intentos de explicación han nacido diversas doctrinas, en particular la mecánica ondulatoria, pero la mecánica ondulatoria no logra explicar un hecho que se mantiene fuera de la razón, porque la razón no funciona más que a base del sí o del no, de A o de B. Entonces dice: para poder comprender ¡hay que modificar la estructura humana! Nuestra filosofía exige la tesis y la antítesis ¡que embromar!. Hay que creer que en la filosofía del electrón, tesis y antítesis son verdades a la vez. ¿Hablamos del absurdo? El electrón parece obedecer a leyes internas de su propiedad y la Televisión, y todos los instrumentos electrónicos son realidad. Llevamos aparatos de comunicación en los bolsillos, como las monedas. La respuesta nos llega del cielo por medio del satélite. El electrón, ¿Existe o no? Lo que la Naturaleza llama existir no tiene comprensión a la vista, los ojos no ven nada. El electrón ¿Qué es? ¿Es ser o es nada? Tenemos una pregunta absolutamente sin sentido. Así desaparecen en el extremo del conocimiento científico, los métodos de pensamiento habitual y las filosofías literarias, nacidas de la visión anticuada de las cosas ¡pero, esa es la dialéctica materialista!
Sí! La Tierra está ligada al Universo; el hombre no está solamente en contacto con el planeta que habita. Los rayos cósmicos, los rayos láser, la astronomía, la física teórica, los viajes espaciales a través de las sondas y satélites mecánicos, revelan contactos con la totalidad del Cosmos. Ya no vivimos en un mundo cerrado: Un espíritu que sea testigo de su tiempo no puede ignorarlo. Si el hombre no está limitado a esta Tierra, surgirán nuevas cuestiones sobre el sentido de la iniciación y sobre los eventuales contactos con otras inteligencias del universo. (...)
¿Y qué más? Bueno, en materia de investigación sobre las estructuras del tiempo y del espacio, las nociones del pasado y del futuro ya no se sostienen. Al nivel de la partícula, el tiempo circula en los dos sentidos a la vez: futuro y pasado. A una velocidad extrema, límite de la luz: ¿Vaya y qué es el tiempo? Veamos, estamos en Buenos Aires, año de 1991, sentados en un sillón del living, mirando en la pantalla de televisión de cincuenta pulgadas a color, la guerra del Golfo. Situado a miles de kilómetros en la distancia, en la medianoche comienza el bombardeo de las fuerzas aliadas a Estados Unidos sobre Bagdad, capital de Irak, en el extremo de oriente, del otro lado del mundo. Espectáculo impensable, apenas cinco años antes. Pero al margen del fenómeno virtual, que por su naturaleza es estremecedor, para el operador del radar que utiliza el registro enviado por el satélite, a la velocidad de 300.000 kilómetros por segundo, (a esa velocidad los proyectiles parecen arrastrarse) la trayectoria de los cohetes está fijada en un objetivo y, (el observador registra) nada puede detener los objetos mortales, no se puede evitar. Para el control de ruta los proyectiles se han estrellado en el blanco. En sentido inverso, mirando la velocidad del radar, el tiempo prácticamente no transcurre. Para el operador los habitantes de la ciudad van a morir. En el súper ojo del satélite, los habitantes de la ciudad ya están muertos. Un ejemplo del tiempo en esta etapa de la historia. ¡Paradójico, cuya solución es materialmente dialéctica!
El científico detalla: El tiempo es uno y eterno; el pasado, el presente y el futuro no son más que aspectos diferentes de un registro continuo, invariable, de la existencia perpetua. Resulta entonces que toda la aventura del conocimiento está orientada a una descripción de las leyes de la física, pero también de la biología de la psicología, y de la naturaleza. En este presente eterno, la materia aparece como un delgado hilo tendido entre el pasado y el futuro. La conciencia humana se desliza a lo largo de este hilo. ¿De qué medios se vale para modificar las tensiones de ese hilo, y controlar los acontecimientos? Algún día los seres humanos alcanzaremos el saber y entonces la psicología se convertirá en rama de la física, porque la libertad es conciliable con este presente eterno.
Los filósofos literarios nos han dicho que el hombre es incapaz de comprender el mundo. Con este pensamiento no es difícil levantarse de hombros, porque con el progreso técnico, vemos que las potencias del hombre han producido pobreza, hambre, terror, desorden, tortura, muerte, confusión del espíritu y un enorme dilema: “La incertidumbre”. ¿Qué esperanza nos queda? ¿Para qué vive usted?
Ahora bien, el problema ya no se plantea de este modo, porque la incertidumbre tuvo la virtud de crear innumerables interrogantes. De una reciente confrontación entre sabios de distintas disciplinas, se desprendió la idea que dio lugar al siguiente razonamiento:
Tal vez un día nos revelaran los secretos del comportamiento profundo del cerebro, porque ya se conoce que el cerebro es el fruto y la conclusión de las reacciones más complejas en nuestra región interna del Universo.
Sin duda del cerebro surgen las leyes íntimas de esa región, porque el mundo no es absurdo, ni el espíritu es inepto para aprender y entender. Al contrario, es posible que en libertad el espíritu humano haya comprendido el mundo, aunque todavía el cuerpo no lo sepa.
Pensando en esos términos solo puedo decir como se desprende de la realidad toda la historia transcurrida hasta nuestro presente y puede describirse como la historia del período transcurrido, desde el descubrimiento del fuego por frotación, hasta la transformación del movimiento mecánico en calor, y de vuelta a la transformación del calor en movimiento mecánico.
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